Un richiamo alla responsabilit\u00e0 di ciascuno di noi come cittadini del mondo e ai politici come attori di un cambiamento possibile per salvaguardare la casa comune dalla distruzione.<\/p>\n
Un<\/span>a<\/span> chiamat<\/span>a<\/span> all\u2019a<\/span>z<\/span>ione<\/span>,<\/span> anch<\/span>e<\/span> controcorrente<\/span>,<\/span> abbandonand<\/span>o<\/span> i<\/span>n<\/span> nom<\/span>e<\/span> dall<\/span>a<\/span> fed<\/span>e\u00a0<\/span>e dell\u2019insegnamento del Vangelo, oltre che della razionalit\u00e0, l\u2019ignavia verso poteri e\u00a0idee dominanti, il comodo barcamenarsi in attesa che altri si espongano, rischino e\u00a0risolvano problemi che riguardano il futuro di tutti noi.<\/p>\n E,<\/span> insieme,<\/span> il disvelamento delle contraddizioni,<\/span> delle ingiustizie e delle ipocrisie che si nascondono nell\u2019ideologia,<\/span> cio\u00e8 in quella visione assoluta del mondo,<\/span> secondo la quale il mercato \u00e8 l\u2019unico metro di giudizio per valutare la bont\u00e0 delle azioni umane e la crescita materiale,<\/span> a qualsiasi costo,<\/span> \u00e8 l\u2019unica soluzione capace di risolvere i problemi dell\u2019uomo.<\/span><\/p>\n Questo in estrema sintesi ho letto nell\u2019enciclica \u201cLaudato si\u2019\u201d di Papa Francesco: un testo scomodo che invita tutti,<\/span> credenti e non credenti,<\/span> a non restare in disparte; un invito esplicito a seguire l\u2019esempio del santo di Assisi non solo nell\u2019amore,<\/span> in nome del Signore,<\/span> \u201cper sora nostra matre Terra,<\/span> la quale ne sustenta et governa,<\/span> et<\/p>\n produce diversi fructi con coloriti flori et herba\u201d,<\/span> ma anche nell\u2019abbandonare i compromessi,<\/span> nell\u2019agire in modo radicale.<\/span><\/p>\n San Francesco ha abbandonato i panni della comoda ricchezza,<\/span> pur di fronte all\u2019incomprensione e allo stupore di molti,<\/span> anche tra le gerarchie ecclesiatiche,<\/span> per salvare la Chiesa e riportare la fede alla limpidezza dell\u2019insegnamento evangelico.<\/span><\/p>\n Allo stesso modo tocca all\u2019umanit\u00e0 di oggi rompere il circolo vizioso che impedisce di cambiare decisamente direzione.<\/span> \u201cMolti di coloro che detengono pi\u00f9 risorse e potere economico o politico sembrano concentrarsi soprattutto nel mascherare i problemi o nasconderne i sintomi,<\/span> cercando solo di ridurre alcuni impatti negativi di cambiamenti climatici\u201d,<\/span> scrive Bergoglio.<\/span>\u00a0<\/p>\n Ma bisogna far presto.<\/span> I danni che l\u2019umanit\u00e0 ha provocato con il modello di sviluppo degli ultimi due secoli all\u2019ambiente naturale e alla struttura della societ\u00e0,<\/span> due facce della stessa medaglia secondo Papa Francesco,<\/span> hanno gi\u00e0 oltrepassato la soglia oltre la quale si innescano meccanismi distruttivi.<\/span><\/p>\n No<\/span>n<\/span> h<\/span>o<\/span> trovat<\/span>o<\/span> invec<\/span>e<\/span> i<\/span>n <\/span>quest<\/span>o<\/span> test<\/span>o<\/span> straordinari<\/span>o<\/span> i<\/span>l<\/span> \u201cposizionament<\/span>o<\/span> politico<\/span>\u201d\u00a0<\/span>che maliziosamente alcuni, in particolare negli Stati Uniti, hanno voluto intravedere nelle parole del Papa venuto dal Sud America, forse anche per tentare di depotenziarne l\u2019effetto, timorosi che un richiamo in nome della fede possa risvegliare le coscienze: un conto \u00e8 la politicit\u00e0 inevitabile di un intervento su temi, problemi e iniziative che riguardano il futuro del pianeta e della collettivit\u00e0 umana; un altro \u00e8 prendere parte a favore di un gruppo o di un altro.\u00a0<\/p>\n Piuttosto ho trovato nell\u2019enciclica la riproposizione forte del discorso sulla fede e sui rapporti tra gli uomini,<\/span> che prende le mosse dai Vangeli,<\/span> in particolare di Matteo e Luca,<\/span> e arriva fino alle encicliche sempre pi\u00f9 preoccupate e sempre pi\u00f9 incisive,<\/span> degli ultimi Papi, da Giovanni XXIII a Paolo VI,<\/span> da Giovanni Paolo II a BenedettoXVI.\u00a0 \u00a0 Di fronte alla logica esclusiva del mercato e del profitto come unica fonte di legittimazione,<\/span> il messaggio di fondo \u00e8 lo stesso: non si pu\u00f2 essere servitori di due padroni.<\/span><\/p>\n Da qui l\u2019intervento scandalosamente disvelatore delle contraddizioni di oggi: lo sviluppo economico e tecnologico non significa di per s\u00e9 benessere per gli uomini, n\u00e9 progresso per tutti; \u00e8 necessario che vi sia un indirizzo in questo senso.<\/span> \u201cGli obiettivi di questo cambiamento veloce e costante non necessariamente sono orientati al bene comune e a uno sviluppo umano,<\/span> sostenibile e integrale.<\/span> Il cambiamento \u00e8 qualcosa di auspicabile \u2013 scrive Bergoglio,<\/span> smentendo chi lo vorrebbe descrivere come un antimodernista –<\/span> ma diventa preoccupante quando si muta in deterioramento del mondo e della qualit\u00e0 della vita di gran parte dell\u2019umanit\u00e0\u201d.<\/span><\/p>\n C<\/span>os\u00ec<\/span>,<\/span> l<\/span>a<\/span> crescit<\/span>a<\/span> dell<\/span>a <\/span>poten<\/span>za<\/span> economic<\/span>a<\/span>e<\/span> tecnologic<\/span>a<\/span> no<\/span>n<\/span> signific<\/span>a<\/span> d<\/span>i<\/span> pe<\/span>r<\/span> s<\/span>\u00e9\u00a0<\/span>giustizia e verit\u00e0; \u00e8 necessario che vada a favore della collettivit\u00e0 e non solo all\u2019accumulazione di pochi.<\/p>\n Il profitto non genera automaticamente qualit\u00e0,<\/span> soprattutto se il perseguimento del valore assoluto del profitto genera disuguaglianze sociali,<\/span> inquinamento del\u00a0pianeta, ingiustizie. \u201cLa sottomissione della politica alla tecnologia e alla finanza si dimostra nel fallimento dei Vertici mondiali sull\u2019ambiente. Ci sono troppi interessi particolari e molto facilmente l\u2019interesse economico arriva a prevalere sul bene comune e a manipolare l\u2019informazione per non vedere colpiti i suoi progetti\u201d scrive Bergoglio.\u00a0<\/p>\n Tantomeno la produzione giustifica l\u2019avvelenamento della casa comune solo perch\u00e9 la si sposta nei Paesi pi\u00f9 poveri.<\/span> \u201cL\u2019ambiente umano e l\u2019ambiente naturale si degradano insieme,<\/span> e non potremo affrontare adeguatamente il degrado ambientale,<\/span> se non prestiamo attenzione alle cause che hanno attinenza con il degrado umano e sociale.<\/span> Di fatto,<\/span> il deterioramento dell\u2019ambiente e quello della societ\u00e0 colpiscono in modo speciale i pi\u00f9 deboli del pianeta\u201d scrive Papa Francesco.<\/span><\/p>\n E ancora: la quantit\u00e0 di dati a disposizione di tutti non significa di per s\u00e9 sapienza.<\/span> N\u00e9 si pu\u00f2 giustificare in alcun modo lo scontro che gi\u00e0 si intravede per conquistare il controllo di ricchezze,<\/span> materie prime,<\/span> derrate alimentari decisive per il futuro: \u201c\u00c8 prevedibile che,<\/span> di fronte all\u2019esaurimento di alcune risorse,<\/span> si vada creando uno scenario favorevole per nuove guerre,<\/span> mascherate con nobili rivendicazioni\u201d.<\/span><\/p>\n In estrema sintesi,<\/span> non c\u2019\u00e8 progresso se l\u2019economia pesa sull\u2019esistenza dei poveri e dei pi\u00f9 deboli,<\/span> se la produzione e lo stile di vita producono un cambiamento climatico capace di sconvolgere la vita di milioni di persone,<\/span> di togliere lavoro,<\/span> di limitare a milioni di persone l\u2019accesso a beni collettivi come l\u2019acqua potabile,<\/span> di cancellare l\u2019esistenza di diverse forme di vita,<\/span> fino a rendere pensabile addirittura l\u2019estinzione dell\u2019umanit\u00e0.<\/span><\/p>\n E<\/span>\u2019<\/span> l<\/span>o<\/span> stess<\/span>o<\/span> Bergogli<\/span>o<\/span>a<\/span> indicar<\/span>e<\/span> ch<\/span>e <\/span>quest<\/span>i<\/span> tem<\/span>i<\/span> son<\/span>o<\/span> i<\/span>l<\/span> cuor<\/span>e<\/span> dell<\/span>a<\/span> enciclic<\/span>a:<\/span><\/p>\n \u201cL\u2019intim<\/span>a<\/span> rela<\/span>z<\/span>ion<\/span>e<\/span> tr<\/span>a<\/span>i<\/span> pover<\/span>i<\/span>e<\/span> l<\/span>a<\/span> fragilit<\/span>\u00e0<\/span> de<\/span>l<\/span> pianeta<\/span>;<\/span> l<\/span>a<\/span> convin<\/span>z<\/span>ion<\/span>e<\/span> ch<\/span>e<\/span> tutt<\/span>o<\/span> ne<\/span>l\u00a0<\/span>mondo\u00a0\u00e8 intimamente connesso; la critica al nuovo paradigmae alle forme di potere\u00a0che derivano dalla tecnologia; l\u2019invito a cercare altri modi di intendere l\u2019economia e\u00a0il progresso; il valore proprio di ogni creatura; il senso umano dell\u2019ecologia; la necessit\u00e0 di dibattiti sinceri e onesti; la grave responsabilit\u00e0 della politica internazionale e locale; la cultura dello scarto e la proposta di un nuovo stile di vita\u201d.<\/p>\n M<\/span>a<\/span> no<\/span>n<\/span>\u00e8<\/span> sol<\/span>o<\/span> un\u2019analis<\/span>i<\/span> concreta<\/span>,<\/span> n<\/span>\u00e9<\/span> sol<\/span>o<\/span> u<\/span>n<\/span> pu<\/span>r<\/span> convincent<\/span>e<\/span> invit<\/span>o<\/span> all\u2019azione.<\/span><\/p>\n Nell<\/span>e<\/span> parol<\/span>e<\/span> d<\/span>i<\/span>P<\/span>ap<\/span>a<\/span> Bergogli<\/span>o<\/span> no<\/span>n<\/span> bisogn<\/span>a<\/span> dimenticar<\/span>e<\/span> ch<\/span>