E\u2019 stato assegnato un Nobel per la pace che \u00e8 anche \u00a0un inno al ruolo della societ\u00e0 civile organizzata. I quattro tunisini premiati sono certamente personalit\u00e0 di grande spicco di quel Paese che ha dato il via alle primavere arabe. Sono indiscutibilmente prestigiosi interpreti della granitica volont\u00e0 della parte migliore della societ\u00e0 tunisina di tutelare la libert\u00e0 civile e politica\u00a0 oltre che \u00a0la coesistenza interreligiosa, nonostante l\u2019assalto ad esse da parte dell\u2019estremismo islamico. Ma sono soprattutto carismatici leader di associazioni, espressioni della societ\u00e0 civile, che hanno costantemente privilegiato l\u2019interesse nazionale alle loro esigenze di rappresentanza.<\/p>\n
Tutti i mass media e \u00a0i governanti di molti Paesi hanno sottolineato positivamente la scelta dei giurati di Oslo. Ad essa, va accostato il conferimento del Nobel alla letteratura alla ucraina Svetlana Aleksievic che marca la propensione della scrittrice\u00a0 a narrare l\u2019attualit\u00e0 (nello specifico l\u2019impegno per le libert\u00e0 in Russia)\u00a0 e non la creativit\u00e0 fantasiosa e del Nobel all\u2019economia allo scozzese Angus Deaton, studioso del welfare e della povert\u00e0. Emerge un filone interpretativo del\u00a0 Premio Nobel nient\u2019affatto asettico, ma anzi carico di speranze, in un mondo attraversato da minacciosi segnali di estremismi oltre che di guerre che da locali tendono a diventare sempre pi\u00f9 estese.<\/p>\n
La tenacia di Wided Bouchamaoui (presidente della confederazione dell\u2019industria e del commercio), di Houcine Abassi (segretario del sindacato UGTT), di Abdessattar ben Moussa (presidente della lega dei diritti umani) e di Mohammed Fadhel Mahmoud (presidente dell\u2019ordine degli avvocati) ha consentito che tanto il partito Ennahda, prossimo ai Fratelli mussulmani, che la forza politica pi\u00f9 moderata e laica Nidaa Tunis (vincitrice delle elezioni) riuscissero a formare, con altri partiti minori di sinistra, un Governo di unit\u00e0 nazionale. Questa alleanza si sta dimostrando un\u2019utile baluardo al rischio di dissipazione della \u201crivoluzione dei gelsomini\u201d e soprattutto \u00a0alle pretese disgregatrici e bellicose dell\u2019Is. Sono ancora nella memoria di tutti gli attentati al Museo del Bardo e sulla spiaggia di Sousse.<\/p>\n
La premiazione del \u201cquartetto\u201d \u00e8 un messaggio preciso: il dialogo paga. I 4 misero d\u2019accordo, con i loro argomenti ma soprattutto con le loro manifestazioni unitarie, ben 21 partiti tra loro divisissimi. Una cucitura di un tessuto sociale sottile, facile alla lacerazione ma che \u00e8 stato tenuto assieme da un comune sentire sociale, da una matura solidariet\u00e0 interreligiosa e da un\u2019inedita coesione intergenerazionale, per cui la spinta dei giovani per la libert\u00e0 \u00e8 stata assecondata dai pi\u00f9 anziani. Soltanto cos\u00ec, con la guida delle organizzazioni pi\u00f9 rappresentative della societ\u00e0 civile che hanno mantenuto la loro autonomia, lo scorso dicembre si sono potute tenere le prime elezioni democratiche in Tunisia.<\/p>\n
Quel messaggio sul dialogo arriva fino a noi. Paga soltanto nell\u2019emergenza, semmai la pi\u00f9 drammatica? Anche in Italia \u00e8 stato sperimentato un ruolo decisivo delle organizzazioni della societ\u00e0 civile quando il sistema politico non era in grado di esprimere leadership. Soprattutto le organizzazioni degli imprenditori e dei lavoratori si distinsero per capacit\u00e0 di trovare il bandolo di una matassa\u00a0 che la politica faceva fatica a districare. Nei primi anni ottanta, l\u2019inflazione galoppante e il terrorismo nostrano e un decennio dopo, \u201dMani pulite\u201d e la crisi economica non provocarono un caos indomabile soltanto perch\u00e9 dalla societ\u00e0 civile vi fu una crescita di senso di responsabilit\u00e0 che metteva da parte le ragioni identitarie delle organizzazioni di massa ed esaltava le sensibilit\u00e0 per la comune ricerca delle soluzioni ai tanti problemi mai risolti.<\/p>\n
Si sa come andarono gli eventi. In pochi anni, si usc\u00ec dall\u2019emergenza. Ma si usc\u00ec anche dal clima di solidariet\u00e0 che aveva reso possibile il ritorno alla crescita sociale ed economica. Il dialogo, come condizione del vivere normale, non sembr\u00f2 pi\u00f9 pagante. Eppure, i partiti non ripresero l\u2019egemonia della rappresentanza, mentre l\u2019unit\u00e0 sindacale perse vigore e il confronto con gli imprenditori ed i Governi di turno si disperse in riti estenuanti quanto insignificanti. Dopo 15 anni, si pu\u00f2 ben dire che forse non ci sono stati dei vinti, ma certamente non ci sono stati vincitori. E la societ\u00e0 ne esce pi\u00f9 lacerata, certamente frastornata, sicuramente meno felice.<\/p>\n
Sarebbe tanto utile ed interessante ritornare a ragionare sulle convenienze del dialogo. Che, come dimostrano i Magnifici 4, non \u00e8 una tecnicalit\u00e0, ma una scelta. Non \u00e8 un bilancino che misura l\u2019equilibrio tra le singole convenienze, ma la sede della costruzione di un interesse pi\u00f9 alto. Non \u00e8 un braccio di ferro, \u00e8 piuttosto un abbraccio poco sentimentale ma\u00a0 con molto valore aggiunto. Non \u00e8 la cura per una stagione eccezionale e semmai tragica, ma la ricetta di una convivenza nuova che varrebbe prolungare nel tempo.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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