Tutti dobbiamo leggere di nuovo \u201cLettere a una professoressa\u201d e pensare che \u00e8 scritto anche per noi. Accettiamo il rigore, l\u2019intransigenza di don Milani. Non \u00e8 eccesso, ma intelligente amore evangelico e umano. Don Milani non pu\u00f2 essere ridotto a politically correct, esortazione o facile denuncia. Ferisce, perch\u00e9 svela l\u2019ipocrisia delle parole vuote, della retorica che nasconde l\u2019inedia e chiama questa per nome, senza sconti. Come disse di lui don Bensi, don Milani \u00e8 \u00abun diamante che doveva ferirsi e ferire\u00bb. Ci mette di fronte alle nostre responsabilit\u00e0 di ruolo e di paternit\u00e0, ci chiede di farci carico, di non fornire istruzioni per l\u2019uso, che fanno sentire a posto chi le offre, e lasciano solo chi deve applicarle. Ci costringe, tutti, a venire ancora in questo \u201cnon luogo\u201d, che in realt\u00e0 \u00e8 un piccolo universo, che ci fa cercare ovunque questi bambini di sempre, di oggi, e le tante Barbiane, nascoste nelle case delle periferie o nei campi profughi, dove accettiamo crescano migliaia di bambini senza futuro.<\/p>\n\n\n\n
Don Milani non si lascia certo ridurre a oggetto da salotto senza cambiare il salotto e senza uscirne, proprio come aveva fatto lui, borghese, colto, che scelse di imparare diventando maestro, di stare dalla parte dei poveri per trovare la propria, profeta di cambiamento, eppure obbedientissimo prete della sua Chiesa, senza la quale non voleva vivere. Ecco la lezione di don Milani, per tutti, credenti e non: per cambiare le cose, pi\u00f9 che innamorarsi delle proprie idee, bisogna mettersi nelle scarpe dei ragazzi di allora e di oggi, degli universali Gianni, e non darsi pace, finch\u00e9 non siano strappati da un destino gi\u00e0 segnato; credere che possano essere quello che sono e che questo pu\u00f2 essere raggiunto solo grazie ad una scuola che li difende pi\u00f9 di qualsiasi altra maestra, una scuola che non certifica il demerito, che garantisce le stesse opportunit\u00e0 a tutti e non taglia a torta in parte uguali, quando chi deve mangiare non \u00e8 uguale. Deve garantire a tutti quello che serve a ciascuno. <\/p>\n\n\n\n
Ci aiuta don Milani oggi ad accorgerci e confrontarci con le disuguaglianze, sentirne lo scandalo e interrogarci sul perch\u00e9 abbiamo permesso che sono cresciute negli ultimi venti anni. Don Milani \u00e8 un uomo della parola, parola sempre sacra e profana insieme, perch\u00e9 \u00e8 quella che ci rende immagine e somiglianza di Dio: \u00abCi sar\u00e0 sempre l\u2019operaio e l\u2019ingegnere, non c\u2019\u00e8 rimedio.
Ma questo non importa affatto che si perpetui l\u2019ingiustizia di oggi per cui l\u2019ingegnere debba essere pi\u00f9 uomo dell\u2019operaio (chiamo uomo chi \u00e8 padrone della sua lingua). Questo non fa parte delle necessit\u00e0 professionali, ma delle necessit\u00e0 di vita d\u2019ogni uomo dal primo all\u2019ultimo che si vuol dir uomo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La sua \u00e8 stata una vita brevissima, alla quale la Chiesa italiana e tutto il nostro paese deve molto: egli ha fatto della radicalit\u00e0 evangelica il luogo del suo amore alla vita e della sua fedelt\u00e0 a Cristo. Da credente. \u00abQuando tu non avrai pi\u00f9 fame n\u00e9 sete, ricordatene Pipetta, quel giorno io ti tradir\u00f2. Quel giorno finalmente potr\u00f2 cantare l\u2019unico grido di vittoria degno d\u2019un sacerdote di Cristo: \u201cBeati quelli che hanno fame e sete\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Tre aspetti della sua figura a partire da tre citazioni bibliche.
1. \u00abDai loro frutti li riconoscerete\u00bb (Mt 7,19). Con il passare degli anni ci siamo accorti dell\u2019eredit\u00e0 di don Milani guardando alla sua fecondit\u00e0 generativa. La scuola popolare di S. Donato a Calenzano prima, e quella di Barbiana poi, sono stati un vero e proprio laboratorio educativo senza precedenti nella storia del Novecento in Italia. Don Lorenzo si \u00e8 rivelato uno straordinario formatore di coscienze. La sua idea di educazione ha avviato processi. \u00abVedeva i ragazzi come potevano essere\u00bb(1), non solo come erano di fatto. La periferia di Calenzano e Barbiana sono diventati patrimonio dell\u2019umanit\u00e0 e riserva civica di democrazia per il nostro Paese. Scuola, lavoro, economia, politica e societ\u00e0 si tengono insieme. Se i frutti di don Lorenzo li vediamo ancora oggi \u00e8 perch\u00e9 il cardine della sua pedagogia \u00e8 stato quello di accompagnare le persone ad assumersi responsabilit\u00e0 nella vita, a non accettare fossero prigionieri del consumismo, passivi e catturati dal tanto, offerto per non pensare. \u00abNon vedremo sbocciare dei santi finch\u00e9 non ci saremo costruiti dei giovani che vibrino di dolore e di fede pensando all\u2019ingiustizia sociale\u00bb(2).
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2. \u00abE\u2019 pi\u00f9 facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio\u00bb (Mt 19,24). Nei suoi scritti ritorna spesso il riconoscimento di una scoperta essenziale: i poveri lo hanno convertito. \u00abDevo tutto \u2013 scrive in Esperienze pastorali \u2013 quello che so, ai giovani operai e contadini cui ho fatto scuola. Quello che loro credevano di stare imparando da me, son io che l\u2019ho imparato da loro. Io ho insegnato loro soltanto a esprimersi mentre loro mi hanno insegnato a vivere\u00bb(3). Da qui il suo impegno perch\u00e9 si superasse l\u2019atavico pericolo che la povert\u00e0 e la ricchezza venissero tramandate di generazione in generazione. Mettere i poveri al centro della vita trasforma la storia: Ges\u00f9 Cristo ce lo ha insegnato con chiarezza e il priore di Barbiana li ha semplicemente messi al centro. Non si \u00e8 Chiesa se non si \u00e8 di tutti, ma particolarmente dei poveri, e, solo perch\u00e9 dei poveri, \u00e8 di tutti.
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3. \u00abLa pietra che i costruttori hanno scartato \u00e8 diventata la pietra d\u2019angolo\u00bb (Sal 118,22-23 citato in Mt 21,42). La Chiesa stessa ha faticato a comprendere il messaggio di don Milani. L\u2019\u00abesilio di Barbiana\u00bb, come lo si \u00e8 chiamato, \u00e8 stato da lui accolto con sguardo di fede, nonostante fosse consapevole che potesse suonare come un\u2019incomprensione, un insulto alla sua \u00abonorabilit\u00e0 d\u2019uomo, di cattolico e di sacerdote\u00bb, come scrisse alla madre l\u201911 aprile 1963 (4). La condanna nel 1958 di \u201cEsperienze pastorali\u201d, con la richiesta del ritiro dal commercio \u00e8 rientrata solo nel 2014. Il dibattito intorno alla \u201cLettera ai cappellani militari\u201d \u00e8 finito nei tribunali. Don Lorenzo si \u00e8 rivelato pietra di scarto, capace di essere anche pietra d\u2019inciampo e pietra angolare. Grazie a papa Francesco, che il 20 giugno 2017 \u00e8 salito qui per pregare sulla sua tomba e per raccoglierne l\u2019eredit\u00e0 a nome di tutta la Chiesa, oggi avvertiamo l\u2019importanza di farci illuminare dalle parole, dai gesti e dagli scritti di don Lorenzo.<\/p>\n\n\n\n
Don Lorenzo ha trasformato un esilio in un esodo, ha preso per mano la Chiesa, rivendicando il suo servizio agli ultimi non come gesto di affermazione personale, ma come servizio ecclesiale. \u00abSperavo di non esser pi\u00f9 un \u201cgenio isolato e superiore\u201d, ma una intelligente rotellina fra le tante della grande macchina di Dio\u00bb. Ricorda alla Chiesa che le basta il vangelo e alla Repubblica che \u201crimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale\u201d che limitano l\u2019uguaglianza e libert\u00e0 \u00e8 il \u201ccompito\u201d, da non tradire e da stare male finch\u00e9
questo non avviene.
Pochi mesi prima di morire scrisse a Nadia Neri: \u00abQuando avrai perso la testa, come l\u2019ho persa io, dietro poche decine di creature, troverai Dio come premio.
Ti toccher\u00e0 trovarlo per forza perch\u00e9 non si pu\u00f2 far scuola senza una fede sicura. (\u2026) Ti ritroverai credente senza nemmeno accorgertene\u00bb(5). La sua testimonianza non appartiene al passato. Ci interpella e ci mette in cammino verso il futuro, senza tutte le sicurezze, ma con la vera risposta che \u00e8 la passione evangelica e umana capace di generare vita. Coi giovani si scrive il presente e si cammina verso il domani. Della Chiesa e della societ\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
1 A. CORRADI, Non so se don Lorenzo, Feltrinelli, Milano 2012, 119.
2 L. MILANI, Esperienze pastorali, LEF, Firenze 1972, 241.
3 L. MILANI, Esperienze pastorali, 235.
4 L. MILANI, Alla mamma. Lettere 1943-1967, Marietti, Genova 1990, 390.<\/p>\n\n\n\n
*Intervento in occasione del Centenario della nascita di don Lorenzo Milani, Barbiana 27\/05\/2023<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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