La destra \u00e8 alla ricerca di una legittimit\u00e0 culturale. Non le basta il bottino degli apparati occupati in queste settimane, ultimo il palazzo della Rai di viale Mazzini. L\u2019\u2019eccentrico ministro Sangiuliano si aggira fra musei e centri artistici alla ricerca di qualcosa o qualcuno da adottare. <\/p>\n\n\n\n
Il nodo riguarda la collocazione di una cultura reazionaria nell\u2019 attuale scenario, in cui il mercato sta facendo correre il sapere allontanandolo dalle tradizionali e rassicuranti sponde moderate. In discussione c\u2019\u00e8 oggi la riprogrammazione stessa della vita umana mediante le biotecnologie<\/strong>, spinte dalle correnti anarco-capitaliste che pretendono di applicare il liberismo finanziario alla cura del corpo, con soluzioni e interventi che si basano sulla rigida subordinazione degli individui ai grandi centri tecnologici privati.<\/p>\n\n\n\n Nei giorni scorsi, in soccorso del vincitore, \u00e8 arrivato il solito Ernesto Galli della Loggia, che si \u00e8 spericolatamente cimentato in un ennesimo gioco delle tre carte per accreditare un ruolo progressivo dei conservatori. L\u2019opinionista del \u201cCorriere della Sera\u201d, in un editoriale sul quotidiano milanese, si inserisce nella scia trentennale del fortunato saggio di Norberto Bobbio Destra e sinistra<\/em> (Donzelli editore), per dare una sua versione dell\u2019attualit\u00e0 di un pensiero conservatore nel pieno dell\u2019ondata tecnologica<\/strong>. Nel mirino la figura del progressista, versione ancora attuale di una visione tenacemente di sinistra nel Ventunesimo secolo, che si caratterizzerebbe per una permanente fiducia nelle \u201cmagnifiche e progressive sorti \u201ddi un futuro linearmente migliorato dall\u2019evoluzione tecnologica, che invece \u2013 scrive \u2013 alla luce di quanto sta accadendo, con l\u2019\u2019irruzione nelle nostre vite dell\u2019\u2019intelligenza artificiale, minaccia oggi chiaramente di \u201c\u201csostituire il naturale con l\u2019\u2019artificiale\u201d. Se cambia il volto e il destino del progresso \u2013 argomenta golosamente Galli della Loggia \u2013 cambia anche la funzione e l\u2019\u2019immagine di un conservatorismo che non sarebbe pi\u00f9 caratterizzato dall\u2019’interesse a frenare il futuro positivo, quanto piuttosto a controllare e umanizzare una tecnologia indiscriminata<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Una visione che, oggettivamente, d\u00e0 corpo e attualit\u00e0 al dualismo su cui ragionava Bobbio, contrariamente all\u2019ideologia dell\u2019\u2019omologazione fra destra e sinistra propugnata dai sostenitori mascherati della \u201cfine della storia\u201d. Solo che il senso di quella contrapposizione di valori e di culture \u00e8 esattamente l\u2019opposto di ci\u00f2 che tenta di accreditare Galli della Loggia<\/strong>. Perch\u00e9 le forme incontrollate del mercato tecnologico sono esattamente la conseguenza di quella deregolamentazione e brusco ridimensionamento di ogni spazio pubblico, che proprio la destra conservatrice ha propugnato, eccitando quegli \u201cspiriti animali\u201d del capitalismo che hanno anche consumato ogni posizione moderata e centrista, sostituendola con una radicalizzazione dei ceti medi proprietari<\/strong>, che ha mutato volto alle democrazie occidentali, come la vicenda del nostro Paese pu\u00f2 abbondantemente dimostrare. <\/p>\n\n\n\n Ma anche perch\u00e9 il versante progressista e democratico, che oggi rappresenta la maggioranza di una possibile sinistra, trova la sua ragion d\u2019\u2019essere proprio in una contrattualizzazione sociale dei processi digitali<\/strong>, rendendo proprio quei valori che la destra considera intoccabili \u2013 l\u2019’ oggettivit\u00e0 della meccanica numerica e l\u2019\u2019intoccabilit\u00e0 dei sistemi di calcolo \u2013 oggetto di una possibile negoziazione conflittuale<\/strong>, che mirerebbe a rendere il mondo tecnologico da esclusivo, privato e costoso, trasparente, condiviso e mutualistico.<\/p>\n\n\n\n Pi\u00f9 che una contesa idealistica sull\u2019\u2019idea di calcolo, quello che Galli della Loggia non vede, condannando ancora una volta la destra conservatrice ai margini della storia, \u00e8 che l\u2019innovazione tecnologica non \u00e8 la conseguenza solo di strategie di ristrette \u00e9lite, che impongono procedure e linguaggi discriminatori, come sembra indicare il commentatore con l\u2019\u2019esempio dei risponditori automatici telefonici, che renderebbero impossibile alla maggioranza dei cittadini di accedere e contestare il funzionamento dei nuovi servizi. <\/p>\n\n\n\n Quanto invece \u2013 ed \u00e8 qui una delle differenze non solo fra destra e sinistra, ma anche all\u2019interno della stessa sinistra, fra chi considera la tecnologia un complotto del capitale e chi la vede, invece, come un\u2019opportunit\u00e0 da riprogrammare<\/strong> \u2013 il fatto che l\u2019automazione, come spiega nitidamente Bernard Stiegler nel suo La societ\u00e0 automatica<\/em> (Meltemi editore), \u00e8 oggi l\u2019unico linguaggio che permette a un\u2019umanit\u00e0 aumentata di partecipare alla vita moderna.<\/p>\n\n\n\n Galli della Loggia come i conservatori di ogni estrazione, sia di destra sia di sinistra, si rifanno a un piccolo mondo antico <\/strong>\u2013 direbbe Fogazzaro \u2013, in cui era pi\u00f9 intima e sicura la vita relazionale, anche se pi\u00f9 discriminatoria ed esclusiva. Stiamo parlando di quella ristretta \u201csociet\u00e0 del benessere\u201d che, fino a qualche decennio fa, coinvolgeva non pi\u00f9 di settecento-ottocento milioni di individui<\/strong> che vivevano, con grandi differenze ma sicuramente anche grandi privilegi comuni rispetto al resto del mondo, nell\u2019Occidente dominante: Europa, Nord America e \u201ctigri asiatiche. In quel salotto perbene le relazioni e i servizi erano agevolmente gestibili umanamente. Sanit\u00e0 e informazione, per fare un esempio, erano sistemi artigianali, organizzati attorno al contatto diretto fra figure di mediazione \u2013 il medico e il giornalista \u2013, che distribuivano saperi e informazioni. I centralini potevano parlare i dialetti, assistendo personalmente gli utenti.<\/p>\n\n\n\n Oggi abbiamo dinanzi una platea di almeno cinque miliardi di persone<\/strong>, che pretendono di usufruire di quelle garanzie, di essere curati e informati esattamente con quegli standard di qualit\u00e0. Di pi\u00f9: oggi, a differenza di quel piccolo mondo antico, i cittadini, a tutte le latitudini, perfino in regimi autarchici e autoritari, esprimono una forte ambizione a partecipare direttamente all\u2019organizzazione dei servizi, personalizzandone la distribuzione.<\/p>\n\n\n\n Questa \u00e8 la matrice di quei disagi e di quelle evoluzioni che stanno riorganizzando ambiti come appunto il sistema giornalistico o quello sanitario. Il mediatore non pu\u00f2 pi\u00f9 contare su un primato indispensabile. Come si pu\u00f2 assicurare assistenza o notizie a cinque miliardi di persone se non con sistemi ad alta automazione<\/strong>? Come si pu\u00f2 garantire una ecografia a una puerpera dell\u2019Amazzonia, o l\u2019\u2019opportunit\u00e0 relazionale e informativa a una comunit\u00e0 centro-africana, se non smaterializzando le infrastrutture attraverso smartphone e sistemi artificiali?<\/p>\n\n\n\n In realt\u00e0 i conservatori, a differenza di quanto scrive Galli della Loggia, non si oppongono a uno \u201csnaturamento della vita individuale e della vita sociale, promosso dal combinato disposto di progresso tecnico e interessi economici\u201d \u2013 ma, avendo agevolato la strada al liberismo finanziario, vogliono oggi proteggere le aree privilegiate del mondo<\/strong>, distinguendole dal resto dell\u2019\u2019’ umanit\u00e0, che pretende di condividere con noi il modello di vita. Per questo, contesta immigrazione e innovazione, cercando di alzare steccati dinanzi alla contaminazione comunitaria<\/strong> che il mondo digitale comporta, persino sul mercato pi\u00f9 sfrenato. <\/p>\n\n\n\n Semmai \u00e8 la sinistra che dovrebbe dare un\u2019\u2019anima a questa svolta comunitaria, togliendo dalle mani dei gruppi monopolisti privati l\u2019\u2019idea di libert\u00e0 e di egualitarismo nei servizi, che tengono in ostaggio, contestando il controllo proprietario di risorse pubbliche<\/strong> quali sono i dati e i sistemi di calcolo. Ancora una volta, la bussola democratica indica che solo accelerando il progresso, e governandone meccanismi e valori, pu\u00f2 essere superato il vecchio mondo. Cosa che i conservatori non vogliono.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La destra \u00e8 alla ricerca di una legittimit\u00e0 culturale. Non le basta il bottino degli apparati occupati in queste settimane, ultimo il palazzo della Rai di viale Mazzini.<\/p>\n","protected":false},"author":6398,"featured_media":19162,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-19136","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter"],"yoast_head":"\n