{"id":20630,"date":"2024-06-19T11:18:54","date_gmt":"2024-06-19T09:18:54","guid":{"rendered":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/?p=20630"},"modified":"2024-06-19T15:29:02","modified_gmt":"2024-06-19T13:29:02","slug":"citta-dellio-e-citta-del-noi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/citta-dellio-e-citta-del-noi\/","title":{"rendered":"Citt\u00e0 dell\u2019uomo e Citt\u00e0 delle macchine"},"content":{"rendered":"\n

Le citt\u00e0 hanno avuto innumerevoli cambiamenti ed altri ce ne saranno. Dobbiamo poter immaginare di incidere su questi cambiamenti, incidendo sui processi che li generano. Dobbiamo rimettere gli interessi dell\u2019umanit\u00e0, del noi, al centro del pensiero della citt\u00e0: gli interessi dell\u2019umanit\u00e0 e non del singolo uomo, gli interessi del noi in cui \u00e8 compreso l\u2019io. <\/p>\n\n\n\n

Come ci ricorda Morin: \u201cdobbiamo dare alle citt\u00e0 tutte le funzioni materne e protettive della vita, le attivit\u00e0 autonome e le associazioni solidali che da molto tempo sono state trascurate se non soppresse. Perch\u00e9 la citt\u00e0 deve essere un\u2019istituzione d\u2019amore e la migliore economia della citt\u00e0 consiste nel coltivare la solidariet\u00e0\u201d.<\/sup> <\/p>\n\n\n\n

Per poter fare ci\u00f2 \u00e8 necessario ripensare i paradigmi e gli statuti disciplinari dell\u2019Urbanistica e di chi opera per il futuro dell\u2019umanit\u00e0. Bisogna analizzare il rapporto tra individuo, professione e societ\u00e0 trascurato negli anni: si tratta della produzione di vantaggi solo per la specie umana, dell\u2019accettazione acritica dello sviluppo della tecnologia, della ricerca della specializzazione attraverso una conoscenza approfondita, ma limitata nella capacit\u00e0 di creare connessioni. <\/p>\n\n\n\n

Abbiamo necessit\u00e0 di cambiare i paradigmi della professione utilizzando un approccio ecologico dove la complessit\u00e0 guida un pensiero in grado di cogliere la multidimensionalit\u00e0 della realt\u00e0, di riconoscere il gioco interattivo e retroattivo, di affrontare la complessit\u00e0 piuttosto che di cedere alle parcellizzazioni tecnocratiche: abbiamo necessit\u00e0 di cambiare la professione individuandola come patrimonio collettivo e curatore del nostro ecosistema Terra. Il nostro terreno di gioco \u00e8 la citt\u00e0, dove oggi i tradizionali approcci nel campo della pianificazione e della programmazione e progettazione urbanistica evidenziano alcuni limiti sia sul fronte conoscitivo e interpretativo, sia su quello pratico e normativo. <\/p>\n\n\n\n

La nascita dell\u2019urbanistica moderna come disciplina autonoma all’incrocio di molteplici saperi e competenze segna un tratto distintivo e duraturo di questo campo di studio e applicazione. Fin dalle sue origini, l’urbanistica si \u00e8 caratterizzata per la sua capacit\u00e0 di integrare conoscenze provenienti da diverse aree del sapere, dalla storia all’economia, dall’architettura all’ingegneria, dalla sociologia al diritto. Questa originale sintesi di saperi ha permesso all’urbanistica di definire il proprio ruolo e la propria validit\u00e0 nel panorama delle discipline, consolidando il suo statuto e ampliando il suo ambito di applicazione: come non pensare ad Adriano Olivetti, pioniere di una cultura umanistica applicata all’urbanistica, che ha promosso la progettazione di citt\u00e0 a misura d’uomo, attente alle esigenze dei cittadini o a Gaetano Marzotto con la sua Citt\u00e0 Sociale (o citt\u00e0 dell\u2019Armonia) primo esempio di welfare aziendale. <\/p>\n\n\n\n

Ancora oggi, l’urbanistica ha la necessit\u00e0 di confrontarsi con sfide attuali e future, come gli impatti socio-ambientali e demografici a livello urbano derivanti dalla crisi climatica globale e dai divari socio-economici tra diverse regioni della Terra. In questo contesto, l\u2019urbanistica \u00e8 chiamata a giocare un ruolo chiave nella costruzione di citt\u00e0 fatte da comunit\u00e0 di individui: citt\u00e0 pi\u00f9 resilienti, sostenibili ed eque. <\/p>\n\n\n\n

Attraverso la sua capacit\u00e0 di integrare diverse discipline e competenze, l\u2019urbanistica pu\u00f2 offrire soluzioni innovative e concrete ai problemi complessi che le citt\u00e0 si trovano ad affrontare. Ma Il futuro dell\u2019urbanistica \u00e8 strettamente legato alla sua capacit\u00e0 di rispondere alle esigenze in continua evoluzione delle comunit\u00e0 urbane e di contribuire a creare un diverso futuro, attraverso un approccio alla conoscenza transdisciplinare. <\/p>\n\n\n\n

Il problema \u00e8 che la conoscenza, il Knowledge<\/em> caro agli anglosassoni, nel nostro tempo \u00e8 un concetto che si sgretola facilmente, che ha vita breve a meno che non avvenga un continuo rinnovamento ottenuto attraverso scambi e trasformazioni. Oggi esistono innumerevoli nuove forme di conoscenza e nuovi modi di trasmettere la conoscenza. <\/p>\n\n\n\n

Per poter operare il cambiamento del cambiamento per l\u2019urbanistica \u00e8 necessario un salto di paradigma, andare oltre la conoscenza: le parole vecchie portano il peso dei significati stabiliti. Bisogna avere una visione rivoluzionaria e una strategia da esploratori, e come ci ricordano Paganelli e Sorrentino \u201cmantenendo aperte tutte le opzioni di direzione e cercando di individuare i sentieri di migrazione pi\u00f9 sicuri\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Secondo l\u2019epistemologia, i rapporti tra conoscenze vengono classificati con tre livelli di complessit\u00e0: multidisciplinare, interdisciplinare, transdisciplinare. L\u2019approccio transdisciplinare sembra essere quello idoneo per poter agire sul cambiamento, per poter passare dalla citt\u00e0 dell\u2019io alla citt\u00e0 del noi: conoscere per problemi e per processi si configura come uno strumento prezioso per svelare le connessioni tra elementi apparentemente distinti. <\/p>\n\n\n\n

Nell\u2019approccio transdisciplinare si superano i confini propri delle discipline per generare ibridazioni e contaminazioni che generano sistemi conoscitivi pi\u00f9 evoluti e di maggiore complessit\u00e0. Attraverso questa lente, diviene possibile integrare in modo transdisciplinare differenti competenze e saperi, favorendo una visione olistica e sinergica della realt\u00e0. Questo approccio ci invita ad assumere consapevolezza della complessit\u00e0 intrinseca della realt\u00e0. La comprensione del mondo diviene un processo in continua evoluzione, dove la conoscenza \u00e8 per sua natura approssimativa. <\/p>\n\n\n\n

La realt\u00e0 emerge dall’interazione dinamica di molteplici elementi, spesso imprevedibili e difficilmente misurabili. L’adozione di un approccio per problemi risulta particolarmente efficace se attuato attraverso la collaborazione. L’integrazione di percorsi individuali con percorsi di gruppo (io e noi non io vs noi), permette di potenziare la costruzione della citt\u00e0 come patrimonio collettivo. La condivisione di conoscenze, esperienze e competenze favorisce una crescita professionale sinergica e un arricchimento reciproco. In sintesi, l’approccio alla conoscenza per problemi e per processi si configura come un metodo flessibile e adattabile a molteplici contesti: attraverso questo approccio, la conoscenza diviene un processo continuo di scoperta e di costruzione collettiva e contribuisce a cambiare per costruire un diverso futuro per le nostre citt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Dall\u2019I(A)O al NOI<\/p>\n\n\n\n

Rivedendo di recente la versione restaurata di Tempi Moderni, capolavoro di Charlie Chaplin, l\u2019ho trovato tremendamente attuale: i tempi moderni, oggi tecnologici, ci permettono di incrementare la produttivit\u00e0 con la ripetizione di gesti semplici e automatici che \u201canche un bambino di tre anni avrebbe saputo compiere\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Ma oggi questi Tempi Tecnologici, accelerati sempre pi\u00f9 dai progressi dell\u2019Intelligenza Artificiale, creano sempre pi\u00f9 disequilibri tra quello che si sa fare e quello che serve: questo processo diacronico genera una progressiva eliminazione dell\u2019azione umana nelle operazioni meno complesse: scompaiono o sono trasformati radicalmente interi segmenti di professione. <\/p>\n\n\n\n

La natura del lavoro muta rapidamente con l\u2019apparire di nuove professioni che richiedono competenze diverse. La multiprofessionalit\u00e0 sostituir\u00e0 progressivamente la monoprofessionalit\u00e0 nelle nuove generazioni. Questa rivoluzione imminente aumenter\u00e0 la complessit\u00e0 e dovr\u00e0 essere affrontata dalle discipline che si occupano di futuro, come l’urbanistica. La sopravvivenza delle citt\u00e0 dipender\u00e0 dalla loro capacit\u00e0 di gestire l’aumento della complessit\u00e0 e di affrontare l’incertezza e l’imprevedibilit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Mentre l’azione del progetto si basa su un paradigma logico-razionale che tenta di prevedere il futuro attraverso connessioni causali con eventi passati, la funzione del \u201cprogrammare\u201d richiede la capacit\u00e0 dei sistemi complessi di autoregolarsi e auto-adattarsi dinamicamente ai cambiamenti. Ed ancora l\u2019idea del progetto architettonico, del progetto legato alla propria idea in funzione dell\u2019io, si contrappone al progetto urbanistico, il progetto del noi, che comprende sia il significato che il significante del noi, attraverso una declinazione ecologica del noi. <\/p>\n\n\n\n

Questo cambio di paradigma ha necessit\u00e0 di un nuovo lessico alternativo a quello tradizionale. L\u2019urbanistica sar\u00e0 condizionata soprattutto dal diacronismo dei tempi, dall\u2019incertezza, e dalla complessit\u00e0.  <\/p>\n\n\n\n

L\u2019Urbanistica dovr\u00e0 farsi carico di essere come una levatrice, ed attraverso l\u2019arte della maieutica, dovr\u00e0 educare, in maniera alternativa a quello fatto fino ad ora, le citt\u00e0 del futuro, le citt\u00e0 del noi, ad affrontare l\u2019incerto attraverso processi complessi e mitigando, per quanto possibile, il diacronismo tra Tempi Storici, tipici dell\u2019uomo, e Tempi Tecnologici, tipici delle macchine ora guidate dall\u2019intelligenza artificiale.<\/p>\n\n\n\n