{"id":215,"date":"2013-11-05T08:40:42","date_gmt":"2013-11-05T07:40:42","guid":{"rendered":"http:\/\/5.249.146.118\/la-concreta-utopia-di-olivetti\/"},"modified":"2013-11-05T08:40:42","modified_gmt":"2013-11-05T07:40:42","slug":"la-concreta-utopia-di-olivetti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/la-concreta-utopia-di-olivetti\/","title":{"rendered":"La concreta utopia di Olivetti"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Stiamo assistendo, da un po\u2019 di tempo, nel dibattito pubblico e nei mass \u2013media, ad una riscoperta della figura di Adriano Olivetti. \u00a0Olivetti \u00e8 stato una personalit\u00e0 originale nell\u2019Italia del \u2018900. Imprenditore di raffinate qualit\u00e0, intellettuale visionario (qualcuno lo ha definito un \u201cutopista tecnicamente provveduto\u201d), deputato al Parlamento (fond\u00f2 il Movimento politico \u201cComunit\u00e0\u201d). Insomma una figura complessa, che ha fatto, per un certo periodo, la storia dell\u2019Italia. Una storia che ha segnato, ed \u00e8 una pietra miliare, il cammino della cultura industriale italiana ed europea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In questo prezioso libretto di Franco Ferrarotti, <strong>la concreta utopia di Adriano Olivetti (Edizioni Dehoniane, Bologna 2013, pagg. 104, \u20ac 6,50),\u00a0 <\/strong>in poco pi\u00f9 di cento pagine viene focalizzato il suo pensiero davvero poliedrico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ferrarotti, un maestro della sociologia italiana e che \u00e8 stato tra i pi\u00f9 vicini collaboratori di Olivetti (insieme ad altri\u00a0 intellettuali italiani), ci conduce con essenzialit\u00e0 al pensiero del grande imprenditore. \u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Centrale nella sua riflessione \u00e8 il tema del rapporto tra fabbrica e comunit\u00e0, un rapporto che \u00e8 stato visto, nel passato, come una sorta di chiuso organicismo.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Invece \u00e8 il frutto di un rapporto virtuoso con la comunit\u00e0. Tanto che questo non ha impedito alla Olivetti di diventare una \u201cmultinazionale\u201d, non c\u2019\u00e8 nulla di arcaico in questo rapporto. Alla base di questo c\u2019era la visione del lavoro dell\u2019uomo come \u201clavoro intelligente\u201d, ovvero nei confronti degli operai c\u2019era tutta la cura all\u2019educazione al lavoro (educazione che \u00e8 ben altra cosa dall\u2019addestramento).\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E c\u2019\u00e8 anche una visione del manager, o capitano d\u2019industria, non come un apolide, o un razziatore di capitali, ma come espressione dei valori della comunit\u00e0.\u00a0 Insomma la costruzione olivettiana fa perno su un triplice fondamento: l\u2019espressione democratica di base, le forze lavoro e la cultura . \u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La comunit\u00e0 per Olivetti non \u00e8 il chiuso \u201corganismo\u201d settario ma \u00e8 la \u201cnuova misura\u201d, ovvero il punto di equilibrio, il punto di convergenza, in cui si ritrovano\u00a0 e riacquistano la propria funzione la persona e lo Stato, l\u2019efficienza amministrativa e la tensione ideologico \u2013 politica, il passato storico e l\u2019ambiente socio-fisico. Ovvero la dimensione giusta fra il municipalismo sezionale deteriore e tendenzialmente qualunquistico e la babele della grande metropoli.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Come si vede<span>,<\/span> in Olivetti \u00e8 presente una \u201cglobalit\u00e0 integrata\u201d, non c\u2019\u00e8 nulla di ideologico anzi c\u2019\u00e8 una tecnicit\u00e0 nella sua riflessione molto profonda, che tocca molti punti, dal politico all\u2019economico passando attraverso un umanesimo integrale (quello di Maritain e di Mounier) che da anima alla prassi.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Anche la spiritualit\u00e0, figlio dell\u2019ebraismo e del cristianesimo, \u00e8 presente nella storia della \u201cconcreta utopia\u201d olivettiana. <\/span>Ritorna allora in primo piano il fattore umano. Quel fattore umano che legato al lavoro gli ha consentito di creare opere e percorsi inediti.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il lavoro dovrebbe essere &#8211; ricorda Olivetti &#8211; &#8220;una grande gioia ed \u00e8 ancora per molti tormento, tormento di non averlo, tormento di fare un lavoro che non serva e non giovi a un nobile scopo. L&#8217;uomo primitivo era nudo sulla terra, tra i sassi, le foreste e gli acquitrini, senza utensili, senza macchine. Il lavoro solo ha trasformato il mondo e siamo alla vigilia di una trasformazione definitiva &#8221; poich\u00e9 &#8220;finalmente per la prima volta nella storia della tecnica, i mezzi materiali a disposizione dell&#8217;uomo, quell&#8217;energia che l&#8217;uomo riscattava dal lavoro [&#8230;] ci \u00e8 data con una forza inaspettata, inesauribile. Per liberare <em>forse <\/em>l&#8217;uomo dalla sua condanna&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qui irrompe la dimensione &#8220;spirituale&#8221; che ogni lavoro porta con s\u00e9. Da qui si entra nel lungo cammino della liberazione umana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>(dal sito: <a href=\"http:\/\/www.rainews24.it\"><span>www.rainews24.it<\/span><\/a>)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Stiamo assistendo, da un po\u2019 di tempo, nel dibattito pubblico e nei mass \u2013media, ad una riscoperta della figura di Adriano Olivetti. \u00a0Olivetti \u00e8 stato una personalit\u00e0 originale nell\u2019Italia del \u2018900. Imprenditore di raffinate qualit\u00e0, intellettuale visionario (qualcuno lo ha definito un \u201cutopista tecnicamente provveduto\u201d), deputato al Parlamento (fond\u00f2 il Movimento politico \u201cComunit\u00e0\u201d). 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