A distanza di un mese dall\u2019elezione di papa Leone \u00e8 in atto quel che Ricoeur definirebbe un \u00abconflitto delle interpretazioni\u00bb. C\u2019\u00e8 chi si attacca alla mozzetta rossa e acclama il ritorno della Tradizione, e chi si attacca alle scarpe nere e parla di un Francesco II. Meno interessanti e congrue le voci, soprattutto ecclesiastiche, che parlano di una rinnovata \u00abunit\u00e0\u00bb della Chiesa, che esse per\u00f2 hanno sempre inteso come \u00abuniformit\u00e0\u00bb rispetto alla libert\u00e0 di coscienza e di espressione intesa banalmente come \u00abconfusione\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Ma che cosa abbiamo capito di papa Leone sulla base di quel che lui ha realmente detto? C\u2019\u00e8 una parola che resta impressa nel rileggere i suoi primi discorsi: apertura. Prevost parla della \u00absfida dell\u2019apertura\u00bb<\/strong> nell\u2019annuncio del Vangelo, intesa come postura essenziale di una Chiesa che sceglie di \u00absapere costruire i ponti, sapere ascoltare per non giudicare, non chiudere le porte, pensando che noi abbiamo tutta la verit\u00e0 e nessun altro pu\u00f2 dirci niente\u00bb. Lo ha detto con chiarezza proprio quando si \u00e8 insediato sulla sua Cathedra <\/em>romana. Una direzione che raccoglie l\u2019eredit\u00e0 di Francesco, e che rilancia l\u2019annuncio del Vangelo, con voce del tutto propria. <\/p>\n\n\n\n Nel solco del Concilio Vaticano II \u2013 al quale Leone XIV ha ribadito la sua piena adesione \u2013 e sulle tracce dell\u2019Evangelii gaudium<\/em> di Bergoglio, Prevost mostra un volto ecclesiale che non fa dell\u2019identit\u00e0 uno scudo contro il cambiamento, ma \u00abuna bussola valida per tutti\u00bb per orientarsi nel mondo. Un mondo che, come ha ricordato, \u00e8 attraversato da una \u00abpolicrisi\u00bb, in cui convergono guerre, disuguaglianze, crisi ambientali, emergenze migratorie, innovazioni tecnologiche disorientanti. Un tempo difficile, che chiede alla Chiesa di sapersi mettere in ascolto, di discernere, di stare \u00abaccanto\u00bb. <\/p>\n\n\n\n La telefonata di Putin \u2013 alla quale Leone ha risposto con il ringraziamento al patriarca russo, la valorizzazione del lavoro del cardinale Zuppi, e la chiara richiesta del dialogo e di un segno di pace \u2013 si riconnette alla paziente tessitura dei rapporti operata da Francesco sin dal suo incontro con l\u2019ambasciatore russo e i contatti col patriarcato, e in particolare con il metropolita Anthony, capo del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne di Kirill. <\/p>\n\n\n\n Uno dei suoi passaggi pi\u00f9 forti, e forse anche pi\u00f9 spiazzanti riguarda il rapporto con la verit\u00e0. Leone XIV \u00e8 stato netto parlando della Dottrina sociale della Chiesa: \u00abNon vuole alzare la bandiera del possesso della verit\u00e0, n\u00e9 in merito all\u2019analisi dei problemi, n\u00e9 nella loro risoluzione.<\/strong> In tali questioni \u00e8 pi\u00f9 importante saper avvicinarsi, che dare una risposta affrettata sul perch\u00e9 una cosa \u00e8 successa o su come superarla. L\u2019obiettivo \u00e8 imparare ad affrontare i problemi, che sono sempre diversi, perch\u00e9 ogni generazione \u00e8 nuova, con nuove sfide, nuovi sogni, nuove domande\u00bb. Non si tratta di relativismo, ovviamente, ma di un atteggiamento umile e maturo. <\/p>\n\n\n\n La verit\u00e0 cristiana, per Leone XIV, non ha nulla a che vedere con l\u2019\u00abindottrinamento\u00bb che \u00ab\u00e8 immorale, impedisce il giudizio critico, attenta alla sacra libert\u00e0 della propria coscienza \u2013 anche se erronea \u2013 e si chiude a nuove riflessioni perch\u00e9 rifiuta il movimento, il cambiamento o l\u2019evoluzione delle idee di fronte a nuovi problemi\u00bb. Queste parole leonine fanno riconoscere la direzione del passo felpato e deciso del suo pontificato. <\/p>\n\n\n\n Francesco ha combattuto l\u2019introversione ecclesiale, e Leone \u2013 citandolo \u2013 lo ha ribadito: \u00abLa Chiesa \u00e8 costitutivamente estroversa\u00bb, e \u00abl\u2019autoreferenzialit\u00e0 spegne il fuoco dello spirito missionario\u00bb. Anzi, con una espressione davvero fulminante, Prevost ha aggiunto: \u00abIl popolo di Dio \u00e8 pi\u00f9 numeroso di quello che vediamo. Non definiamone i confini\u00bb.<\/strong> \u00c8 un messaggio potente, anche per chi si sente ai margini o fuori da un\u2019appartenenza religiosa. Leone XIV sembra dire: la Chiesa non \u00e8 fatta dai \u00abnostri piccoli gruppi, che si sentono superiori al mondo\u00bb, ma \u00e8 una realt\u00e0 in cammino, che non perde tempo a stabilire recinti e trincee. <\/p>\n\n\n\n Fin dalla sua elezione, Leone XIV ha sottolineato che sente essere suo compito \u00abcustodire il ricco patrimonio della fede cristiana e, al contempo, gettare lo sguardo lontano, per andare incontro alle domande, alle inquietudini e alle sfide di oggi\u00bb. \u00c8 un equilibrio sottile tra custodia e slancio. Qui \u2013 e non nei bilanciamenti tra abbigliamenti rossi e neri, tra fasce e mozzette \u2013 che \u00e8 da cercare l\u2019armonia interiore al pontificato della quale Prevost \u00e8 alla ricerca in un presente che cambia in fretta. \u00abOgni generazione \u00e8 nuova\u00bb, e se i problemi cambiano, anche le risposte devono evolvere. Per questo serve una Chiesa capace di \u00abgiudizio prudenziale\u00bb, cio\u00e8 concreto, contestuale. Si delinea una Chiesa che non ha l\u2019ansia di definire tutte le questioni, ma che preferisce accompagnare le domande piuttosto che spegnerle. <\/p>\n\n\n\n Colpisce, nei primi discorsi di Leone XIV, pure la sua insistenza su una fede concreta. \u00abEssere di Dio \u2013 ha detto \u2013 ci lega alla terra: non a un mondo ideale, ma a quello reale\u00bb:<\/strong> non c\u2019\u00e8 nulla di evanescente nella sua visione: \u00e8 una fede incarnata, che si esprime nella prossimit\u00e0, nella cura, nell\u2019impegno. Una fede che si misura non nelle formule, ma nelle relazioni. Ai sacerdoti, ha ricordato durante un\u2019ordinazione: \u00abSono persone in carne e ossa quelle che il Padre mette sul vostro cammino. A loro consacrate voi stessi, senza separarvene, senza isolarvi\u00bb. \u00c8 un invito a evitare ogni forma di clericalismo. Leone non nasconde le ferite della Chiesa, e vede quelle di questo nostro mondo: \u00abInsieme ricostruiremo la credibilit\u00e0 di una Chiesa ferita, inviata a un\u2019umanit\u00e0 ferita, dentro una creazione ferita\u00bb. \u00c8 un\u2019immagine potente, che unisce la consapevolezza del limite alla speranza di un cammino possibile. In un\u2019udienza generale Prevost ha parlato di una Chiesa \u00absamaritana\u00bb, capace di chinarsi sulle ferite dell\u2019umanit\u00e0. Bergoglio usava l\u2019espressione della Chiesa \u00abospedale da campo\u00bb capace di curare. \u00abSe vuoi aiutare qualcuno non puoi pensare di tenerti a distanza, ti devi coinvolgere, sporcare, forse contaminare<\/strong>\u00bb, ha detto Prevost. E la possibilit\u00e0 aperta, senza paura, al rischio di una \u00abcontaminazione\u00bb \u00e8 decisamente interessante. <\/p>\n\n\n\n \u00abEstroversa<\/strong>\u00bb \u00e8 pure l\u2019aggettivo che ha scelto per definire la Chiesa. In un\u2019epoca di polarizzazioni, di ritorni identitari e di chiusure difensive, questa parola suona come un manifesto. \u00c8 un invito a non aver paura, a uscire, a rischiare, a mettersi in gioco. Perch\u00e9, come Leone XIV ha ricordato, \u00abla gioia di Dio\u00bb \u2013 Evangelii gaudium<\/em> \u2013 \u00abrealmente cambia la storia e ci avvicina gli uni agli altri\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Il ritratto di Leone XIV \u00e8 appena abbozzato: prender\u00e0 forma nelle sue scelte, col passare del tempo, col suo discernimento, assimilando la sua accettazione del ministero petrino. Tuttavia, \u00e8 chiaro che non si \u00e8 presentato alla Chiesa e al mondo come un \u00abcondottiero solitario\u00bb, ma piuttosto incarnando la figura di una Chiesa che vuole essere \u00abfermento per un mondo riconciliato\u00bb.<\/p>\n\n\n\n *da La Repubblica, 05\/06\/2025<\/p>\n\n\n\n **Teologo gesuita, Sotto Segretario del Dicastero per la cultura e l\u2019educazione<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A distanza di un mese dall\u2019elezione di papa Leone \u00e8 in atto quel che Ricoeur definirebbe un \u00abconflitto delle interpretazioni\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"author":6569,"featured_media":22072,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-22046","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter"],"yoast_head":"\n