{"id":22857,"date":"2026-03-02T17:21:40","date_gmt":"2026-03-02T16:21:40","guid":{"rendered":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/?p=22857"},"modified":"2026-03-04T12:35:17","modified_gmt":"2026-03-04T11:35:17","slug":"la-disuguaglianza-oltre-i-luoghi-comuni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/la-disuguaglianza-oltre-i-luoghi-comuni\/","title":{"rendered":"La disuguaglianza oltre i luoghi comuni"},"content":{"rendered":"\n

Come si pu\u00f2 giustificare, e si tenta di giustificare, la non lieve disuguaglianza economica che caratterizza i nostri tempi? \u00c8 questa la domanda che si pone il nostro (piccolo) libro La disuguaglianza oltre i luoghi comuni<\/strong> (Castelvecchi, 2026). E la nostra risposta, non del tutto imprevedibile, \u00e8: soprattutto confezionando idee che possono essere considerate luoghi comuni.<\/p>\n\n\n\n

Un luogo comune, almeno nella nostra accezione, \u00e8 tale se fornisce una versione semplificata, e non in modo virtuoso, di un fenomeno complesso, se ha un elevato potenziale persuasivo che funge anche da barriera al diffondersi di altre possibili idee e che, grazie a ci\u00f2, ha un\u2019ampia circolazione.<\/p>\n\n\n\n

La disuguaglianza ben si presta a essere oggetto di un luogo comune perch\u00e9 \u00e8 un fenomeno complesso, oltre che divisivo, e se ne possono dare rappresentazioni molteplici e non convergenti. Tali rappresentazioni spesso rimandano a una visione \u2018ideale\u2019 della disuguaglianza che, con riferimento ai nostri tempi, presta ben poca attenzione ai caratteri specifici della disuguaglianza contemporanea, una visione che potremmo chiamare \u2018da manuale\u2019. Esse, inoltre, spesso utilizzano dati e fatti che sono parziali o, almeno, discutibili e, naturalmente, lo scopo di tutto ci\u00f2 \u00e8 di sostenere che la disuguaglianza \u00e8 un \u2018non problema\u2019 o, nel caso pi\u00f9 favorevole, una sorta di costo necessario per ottenere altri vantaggi (in primis la mitica e sfuggente crescita economica), un costo che non pu\u00f2 essere ridotto nella sua entit\u00e0 e migliorato nelle sue caratteristiche.<\/p>\n\n\n\n

Il libro \u2013 che vorrebbe anche rendere la complessit\u00e0 comprensibile, invece che occultarla (e perci\u00f2 poco concede a tecnicismi e dettagli metodologici) \u2013 individua quattro luoghi comuni, che sono i seguenti:<\/p>\n\n\n\n

a) la disuguaglianza economica non cresce e quindi \u2013 questa sarebbe l\u2019implicazione \u2013 non occorre preoccuparsene; b) la disuguaglianza serve per la crescita economica che \u2013 si assume \u2013 avvantaggia tutti; c) la disuguaglianza \u00e8 legata strettamente al merito e, quindi, svolge un\u2019importante funzione sociale; d) i veri problemi sono altri dalla disuguaglianza nei redditi, ed in particolare la povert\u00e0, da un lato, e la disuguaglianza nelle opportunit\u00e0, dall\u2019altro; dunque, occorrerebbe fare i conti con questi due fenomeni, disinteressandosi della disuguaglianza nei redditi.<\/p>\n\n\n\n

Nel libro si discute ognuno di questi luoghi comuni mettendo in evidenza quella che a noi sembra la loro inadeguatezza a fungere da efficaci tranquillizzanti nei confronti della disuguaglianza dei redditi.<\/p>\n\n\n\n

Rispetto al primo, si sosterr\u00e0 che \u00e8 assai dubbio che la disuguaglianza economica in Italia non sia in crescita, ma soprattutto che l\u2019altezza e le caratteristiche della disuguaglianza, oltre che le sue conseguenze, sono tali da non rendere agevole argomentare che tutto va bene purch\u00e9 non cresca. Rispetto alla presunta necessit\u00e0 della disuguaglianza per la crescita economica si ricorder\u00e0 come, le verifiche empiriche diano, volendo esagerare, un debolissimo sostegno a tale idea e, inoltre, si sosterr\u00e0 che la crescita non pu\u00f2 essere l\u2019unico criterio di valutazione e che, se anche vi fosse conflitto tra disuguaglianza e crescita, occorrerebbe misurarsi con esso evitando di attribuire peso 1 alla crescita e peso 0 alla disuguaglianza.<\/p>\n\n\n\n

Quanto all\u2019argomento relativo al merito si sosterr\u00e0 che \u2013 per quanto elastica possa essere la definizione di merito \u2013 i redditi di moltissimi di coloro che occupano i gradini pi\u00f9 alti nella scala economica non possono in alcun modo venire ricondotti ad esso. Al contrario, la disuguaglianza spesso mortifica il merito e lo fa per la forza di meccanismi ben diversi. Basti menzionare il potere e la trasmissione intergenerazionale delle disuguaglianze accompagnata a nepotismo.<\/p>\n\n\n\n

Infine la tesi che, in questo ambito, i problemi sono altri e specificamente la povert\u00e0 e l\u2019eguaglianza delle opportunit\u00e0 viene esaminata criticamente ovviamente non perch\u00e9 quelli menzionati non siano problemi ma perch\u00e9 anche la disuguaglianza dei redditi lo \u00e8 ed \u00e8 assai difficile per non dire impossibile, soprattutto oggi, pensare di ridurre la povert\u00e0 e favorire l\u2019eguaglianza delle opportunit\u00e0 (propriamente intesa) senza intaccare la disuguaglianza dei redditi.<\/p>\n\n\n\n

Nel libro si sostiene anche che tra questi diversi luoghi comuni, o almeno alcuni di essi, vi \u00e8 un grado di compatibilit\u00e0 assai basso. Ad esempio, se occorre eguagliare le opportunit\u00e0 come \u00e8 possibile parlare di merito per la disuguaglianza che oggi abbiamo di fronte? E se la crescita dipende dalla disuguaglianza e questa \u00e8, come sembra del tutto logico, direttamente collegata alla povert\u00e0, ridurre quest\u2019ultima non rischia di portare a meno crescita? In breve, sostenere un luogo comune pu\u00f2 facilmente portare a confutarne un altro.<\/p>\n\n\n\n

A questi luoghi comuni se ne aggiunge un altro, con essi disomogeneo perch\u00e9 non invita a disinteressarsi della disuguaglianza ma che, non troppo diversamente da essi, sottovaluta la complessit\u00e0 del fenomeno e finisce per indurre a disinteressarsi di alcune sue importanti manifestazioni, con implicazioni semplificatorie anche rispetto alle politiche suggerite per farvi fronte.<\/p>\n\n\n\n

Si tratta dell\u2019idea che la disuguaglianza di reddito tra le persone sia sostanzialmente riconducibile a una solo \u2018tratto\u2019 o caratteristica, che di volta in volta pu\u00f2 essere il genere, l\u2019area territoriale di appartenenza, il grado di istruzione o altro ancora. La ragione essenziale per cui consideriamo anche questo luogo comune \u00e8 che esso porta a trascurare le implicazioni per la disuguaglianza complessiva dell\u2019eterogeneit\u00e0 interna ai gruppi di volta in volta individuati. Quella eterogeneit\u00e0 fa s\u00ec, ad esempio, che chi sta meglio nel gruppo svantaggiato possa godere di una condizione economica ben migliore di chi sta peggio nel gruppo avvantaggiato. Una disuguaglianza che sfugge se si guarda soltanto a un unico \u2018tratto\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Da tutto ci\u00f2 emerge a nostro avviso l\u2019impossibilit\u00e0 di considerare la disuguaglianza \u2013 e ci riferiamo alla concreta disuguaglianza dei nostri tempi \u2013 un \u2018non problema\u2019. E tanto pi\u00f9 \u00e8 cos\u00ec se si presta attenzione alle prove crescenti dell\u2019influenza negativa che la disuguaglianza ha, oltre che eventualmente sulla stessa crescita economica, su problemi fondamentali come il cambiamento climatico e il funzionamento della democrazia, ampiamente intesa.<\/p>\n\n\n\n

La nostra valutazione \u00e8 che della disuguaglianza contemporanea occorre preoccuparsi non soltanto per le sue variegate conseguenze negative ma anche \u2013 e forse principalmente \u2013 in ragione dei processi che la generano. N\u00e9 bisogna preoccuparsi soltanto delle dimensioni che assume per effetto di enormi concentrazioni di reddito e ricchezza e della grave e diffusa povert\u00e0, che non pu\u00f2 essere contrastata senza politiche che si propongano, appunto, di limitare e \u2018riformare\u2019 la disuguaglianza, che vuol dire qualcosa in pi\u00f9 che \u2018ridurle\u2019.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019obiettivo non dovrebbe essere, naturalmente, quello di realizzare una mitologica piena uguaglianza che talvolta viene presentata pi\u00f9 o meno esplicitamente come l\u2019unica alternativa alla disuguaglianza contemporanea, anche al fine di smontare semplicisticamente le tesi di chi intende contrastare le attuali disuguaglianze. In realt\u00e0, l\u2019alternativa dovrebbe essere quella di ridurre e riformare la disuguaglianza eliminando le sue forme inaccettabili (Franzini, 2013). E ci\u00f2 richiede politiche precise e articolate che non possono essere soltanto di redistribuzione, cio\u00e8 di tassazione e trasferimenti, ma anche di \u2018predistribuzione\u2019, cio\u00e8 che guardino e agiscano anche sul funzionamento e gli esiti del mercato, che \u00e8 il luogo in cui si crea la maggior parte delle disuguaglianze inaccettabili.<\/p>\n\n\n\n

Ma occorre chiedersi perch\u00e9, in generale, si faccia cos\u00ec poco per contrastare la disuguaglianza. Si tratta di un compito non agevole e nel libro si avanzano alcune ipotesi sul ruolo \u2013 per riprendere una ben nota diade \u2013 degli interessi e delle idee, considerando anche l\u2019impatto che i luoghi comuni considerati possono avere sulla forza e la diffusione di idee tolleranti nei confronti della disuguaglianza, anche la pi\u00f9 giusta ed estrema. Pu\u00f2 darsi che contrastare queste idee non sia sufficiente, ma di certo appare necessario farlo per cercare di contenere e \u2018riformare\u2019 la disuguaglianza in modo che essa risulti, in base soprattutto a criteri di giustizia sociale e di buon funzionamento della democrazia, almeno pi\u00f9 accettabile di quanto oggi non sia. Perch\u00e9 siamo convinti che occorre \u2018riformare\u2019 la disuguaglianza che c\u2019\u00e8 per fare in modo che quella che ci sar\u00e0 sia, appunto, accettabile, che \u00e8 cosa ben diversa dal narrare quella che c\u2019\u00e8 in un modo che induca ad accettarla, cos\u00ec com\u2019\u00e8.<\/p>\n\n\n\n

* Maurizio Franzini e Michele Raitano presentano i principali contenuti del loro libro “La disuguaglianza oltre i luoghi comuni” (Castelvecchi, 2026) che esamina criticamente i principali argomenti, ciascuno con le caratteristiche di un luogo comune, utilizzati per sostenere che la disuguaglianza \u00e8 un \u2018non problema\u2019. Gli autori, al termine della loro analisi, chiariscono perch\u00e9 a loro avviso la disuguaglianza contemporanea \u00e8 un grave problema e sostengono che per \u2018riformarla\u2019 rendendola almeno pi\u00f9 accettabile occorre superare quei luoghi comuni.
Ert\u00e0 14 Febbraio 2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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