Oggi festeggiamo la Liberazione con la leggerezza del pensiero e con l\u2019allegria che ci danno il tempo libero e la primavera.<\/p>\n\n\n\n
Un momento di questa giornata lo dedichiamo all\u2019origine di questa data e ai ricordi che vi si affollano, rievocando l\u2019epopea della Resistenza, i molti atti di eroismo che la caratterizzarono, le azioni e i misfatti truci dei nazifascisti.<\/p>\n\n\n\n
Vivere questo momento \u00e8 un segno della consapevolezza del valore della Libert\u00e0 che non deve soggiacere alla ritualit\u00e0 ma deve sollecitarci a elaborare i ricordi e attualizzarne i significati, a confrontare con questo valore, con il valore della Libert\u00e0, ogni nostra interpretazione del presente, ogni nostra<\/p>\n\n\n\n
progettazione del futuro, ogni nostro anelito di speranza.<\/p>\n\n\n\n
Il 25 aprile del 1945, giorno della Liberazione, fu il giorno in cui i nazisti e i fascisti furono espulsi dall\u2019Italia.<\/p>\n\n\n\n
Noi romani vivemmo questo entusiasmo della Liberazione il 4 giugno del 1944, quando gli alleati liberarono Roma.<\/p>\n\n\n\n
Un altro giorno di entusiasmo fu il 9 maggio 1945, quando fu annunciata la fine della Seconda guerra mondiale e si apr\u00ec una speranza di Pace.<\/p>\n\n\n\n
Da allora la Pace fu la meta della speranza. Ognuno con una sua idea di Pace. Ognuno con una speranza, nella consapevolezza che la speranza non \u00e8 una fiducia cieca nella casualit\u00e0 ma \u00e8 il progredire di un\u2019azione che si inserisce nella storia, se ha sempre come caratteristica e come fine la Libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Queste riflessioni ci aiutano a dare senso alla Festa della Liberazione. Al nesso tra Liberazione e Libert\u00e0. Italo Calvino ci indicava questo percorso ne \u201cIl sentiero dei nidi di ragno\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Un approfondimento ulteriore ci porta a una densa letteratura con autori quali Hannah Arendt, Isaiah Berlin e, pi\u00f9 lontano ancora, John Stuart Mill.<\/p>\n\n\n\n
Fermiamoci per\u00f2 tra di noi.<\/p>\n\n\n\n
Qui, sotto la lapide che ricorda Saverio Tunetti**, trucidato a La Storta il giorno della Liberazione di Roma, insieme a Bruno Buozzi e altri 13 antifascisti, detenuti in Via Tasso.<\/p>\n\n\n\n
Oppure, leggendo i nomi di tante strade intorno a noi che richiama antifascisti trucidati alle Fosse Ardeatine. Oppure, i nomi di alcuni martiri del Risorgimento, come i fratelli Archibugi ricordati in una via dietro Viale Tiziano.<\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 ricordare? Perch\u00e9 celebrare? Perch\u00e9 ricordare e celebrare ci sollecitano la memoria, che \u00e8 un processo continuo di rielaborazione e di attualizzazione di quelle esperienze, vissute o celebrate come esempi e criteri per vedere, considerare, interpretare la realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
La realt\u00e0 che vediamo oggi ci fa uscire da queste mura, da questi spazi. Ci fa vedere il mondo intero nelle sue realt\u00e0 e nelle sue tragedie, anche se ci limitiamo a vedere le ragioni e le regioni pi\u00f9 prossime.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019invasione dell\u2019Ucraina da parte della Russia ci riporta alla Resistenza. Non solo alle sue gesta, ma ai suoi valori. Alla lotta per l\u2019indipendenza e per la Libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019efferatezza della prepotenza russa non si ferma alla sola invasione ma si espande con la distruzione delle citt\u00e0, con l\u2019uccisone di migliaia di civili, donne e bambini soprattutto, con la morte di migliaia di giovani soldati, non solo ucraini ma anche russi, mandati questi allo sbaraglio come accade alle<\/p>\n\n\n\n
dittature che sacrificano i loro popoli per smania di prepotenza e di predominio.<\/p>\n\n\n\n
Dall\u2019altra parte scendiamo nel Medioriente dove un\u2019eterna rivalit\u00e0 religiosa tra musulmani ed ebrei porta alla strage del 7 ottobre da parte di Hamas e alla reazione feroce e spropositata del governo, dittatoriale di fatto, di Netanyahu<\/p>\n\n\n\n
in Israele, che, per espugnare Hamas, fa strage di civili,<\/p>\n\n\n\n
Una strage, come quella di Gaza, che si espande, che rischia di coinvolgere l\u2019intero mondo in una guerra di religione che, in quanto tale, non avr\u00e0 mai fine e che diviene efferata se ai principi religiosi si affiancano mire di potenza, prepotenza e di potere, sollecitate da azioni e propositi miopi e prepotenti<\/p>\n\n\n\n
dell\u2018attuale Presidente degli Stati Uniti, che mettono per\u00f2 in luce rivalit\u00e0 di potere anche all\u2019interno dell\u2019Iran \u2013 tra autorit\u00e0 civili\/religiose e militari \u2013 che rischiano di allontanare ogni prospettiva, non solo di pace ma di tregua duratura.<\/p>\n\n\n\n
Da qui alleanze spurie. In particolare, quella degli Stati Uniti di Trump con Israele che sviluppa una pretesa di comando del governo attuale degli Stati Uniti che non comprende che la sua volont\u00e0 di potenza e della spartizione del mondo – con un\u2019interpretazione e rievocazione malintesa degli accordi di Yalta – fa s\u00ec che il contrasto tra il governo di Trump e l\u2019Europa pu\u00f2 solo indebolire, se non a breve, e frustrare quella cultura occidentale che nel corso dei secoli ha trovato confronti e dialoghi con le altre culture del mondo.<\/p>\n\n\n\n
Ecco, se rielaboriamo nella memoria la nostra storia, la nostra cultura, i sacrifici per liberarci delle dittature con prezzi altissimi, con la morte di tanti giovani nella guerra fascista iniziata nel 1940, di tanti civili morti nei bombardamenti<\/p>\n\n\n\n
Alleati ma anche nelle stragi naziste efferate di Marzabotto, di Sant\u2019Anna di Stazzema, delle Fosse Ardeatine, come la distruzione delle nostre citt\u00e0, die nostri porti, delle nostre strade, dei nostri monumenti e – io mi ricordo – nella<\/p>\n\n\n\n
mia citt\u00e0, la fucilazione di Dino Savelli e sette altri da parte dei nazisti, oppure la serie di stupri e di saccheggi da Cassino in su, riusciamo a comprendere i<\/p>\n\n\n\n
fatti che ci circondano, ci allarmano e gi\u00e0 ci danneggiano e molti altri pi\u00f9 lontani nel mondo.<\/p>\n\n\n\n
Ecco questi ricordi noi li elaboriamo nella memoria. Nonostante questi eventi cos\u00ec truci noi festeggiamo la Liberazione perch\u00e9 \u00e8 un prezzo pagato per la Libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Con la Liberazione, la Libert\u00e0 \u00e8 stata sancita dalla democrazia e dalla nostra Costituzione.<\/p>\n\n\n\n
La Costituzione non \u00e8 solo un insieme di norme. La Costituzione ci ispira, in particolare con l\u2019articolo 3**, che la Libert\u00e0 va costruita e mantenuta nel rispetto reciproco. Un<\/p>\n\n\n\n
rispetto che indica un\u2019etica alle singole persone, ma anche alla lotta politica.<\/p>\n\n\n\n
Che in questo caso, ne rende pi\u00f9 arduo il confronto che – prima che su problemi di economia, gestione e amministrazione – deve caratterizzarsi per l\u2019adesione alle norme e allo spirito della Costituzione. Nella politica interna come in quella estera.<\/p>\n\n\n\n
Una Costituzione che non tralascia la difesa e la sicurezza dei nostri confini ma che ripudia la guerra e incita alla Pace.<\/p>\n\n\n\n
Una Costituzione che rifugge dai principi nazionalisti ma vede nella cooperazione internazionale, nell\u2019interazione con altre culture, nel senso che trasmette a quelle e da quelle prende esempi e principi per sviluppare unaPcultura occidentale che ci ha caratterizzato nei secoli.<\/p>\n\n\n\n
Una Costituzione che in questi ottanta anni ha visto l\u2019Italia partecipe con altri paesi alla costruzione dell\u2019Europa, ancora da completare, a una collocazione internazionale aperta e coinvolgente con tutti i paesi che rispondono con comportamenti democratici reciproci, culturali e commerciali.<\/p>\n\n\n\n
Una Costituzione che insieme alla indicazione dei diritti da rispettare indica anche criteri di superamento delle diseguaglianze, di clemenza, e di superamento dei contrasti con gli strumenti della democrazia da attuare sia a livello pubblico che personale.<\/p>\n\n\n\n
Tutti questi criteri, da non irrigidire come principi, sono ispirati ai valori della Liberazione e alla Libert\u00e0 per cui si \u00e8 lottato.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 in questo senso che possiamo inneggiare e festeggiare la Liberazione perch\u00e9 Liberazione \u00e8 Libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n