Con la firma della sua prima enciclica, avvenuta il 15 maggio scorso nel 135\u00b0 anniversario della _Rerum Novarum_ di Leone XIII, Papa Leone XIV ha compiuto un gesto dal notevole peso simbolico e storico. <\/p>\n\n\n\n
Quella lettera di Leone XIII, scritta nel 1891, nel pieno della Rivoluzione Industriale, pose le fondamenta della dottrina sociale della Chiesa di fronte alle trasformazioni epocali del lavoro e della societ\u00e0. Oggi, a distanza di oltre un secolo, un altro Leone si trova davanti a una rivoluzione altrettanto dirompente: quella digitale e dell’intelligenza artificiale.<\/p>\n\n\n\n
Leone XIV risponde con la stessa fermezza di pr\u00ecncipi, adattata ai nuovi scenari di un mondo che cambia a velocit\u00e0 mai viste prima. L’enciclica si intitola Magnifica Humanitas, Umanit\u00e0 Magnifica, e gi\u00e0 nel titolo racchiude una presa di posizione netta: di fronte alla macchina, il Papa si concentra sull’umanit\u00e0.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Non si tratta n\u00e9 di un rifiuto n\u00e9 di una condanna della tecnologia e dell’innovazione. Leone XIV riconosce che l’intelligenza artificiale pu\u00f2 alleggerire il peso del lavoro umano, supportare l’attivit\u00e0 creativa e intellettuale, aprire nuove possibilit\u00e0 per la medicina, l’istruzione, la cura delle persone. <\/p>\n\n\n\n
Ma sa anche, e lo dice chiaramente, che tutto ci\u00f2 si regge su una condizione fondamentale: che la tecnologia resti al servizio dell’uomo, della sua dignit\u00e0 e del bene comune, senza mai trasformarsi in strumento di disumanizzazione o di emarginazione sociale.<\/p>\n\n\n\n
Il documento \u00e8 stato presentato dallo stesso Pontefice in Vaticano, in un incontro che ha riunito esperti di intelligenza artificiale provenienti da tutto il mondo. Tra questi, Christopher Olah, cofondatore di Anthropic, uno dei principali laboratori di ricerca sull’IA a livello globale. <\/p>\n\n\n\n
La presenza di figure come Olah non \u00e8 stata casuale: il Papa ha voluto costruire questa enciclica ascoltando davvero chi lavora nel settore. Ha sentito scienziati, ingegneri, leader politici, insegnanti e genitori. Ha raccolto, ha detto, “voci molto preoccupate” e anche il “silenzio di chi non ha voce”: quello di milioni di persone che subiscono le conseguenze dell\u2019irruzione dell’intelligenza artificiale senza avere strumenti per influenzarne lo sviluppo. <\/p>\n\n\n\n
Olah stesso, durante la presentazione, ha riconosciuto che le aziende del settore operano all’interno di sistemi di incentivi e vincoli che possono entrare in conflitto con il fare la cosa giusta. Una dichiarazione rara da parte di uno dei protagonisti di quel mondo, che il Papa ha accolto come conferma della necessit\u00e0 di un cambio di rotta.<\/p>\n\n\n\n
Uno dei nodi centrali dell’enciclica \u00e8 la denuncia di quella che Leone chiama la “corsa agli algoritmi”: una competizione senza freni verso sistemi sempre pi\u00f9 potenti, alimentata non dalla ricerca del bene comune ma dal “desiderio di assicurarsi il dominio geopolitico o commerciale”. <\/p>\n\n\n\n
\u00c8 una logica che il Papa considera pericolosa non solo per le sue conseguenze pratiche, ma per ci\u00f2 che rivela di una mentalit\u00e0: quella di chi vede nell’intelligenza artificiale uno strumento di potere, di controllo, di esclusione. <\/p>\n\n\n\n
Contro questa logica, Leone lancia un appello netto e diretto: “disarmare l’IA.” Che non significa rifiutare la tecnologia. Vuol dire liberarla dalla mentalit\u00e0 della competizione armata, sottrarla alla spirale della dominazione e restituirla alla sua funzione pi\u00f9 autentica, quella di essere “amica dell’umanit\u00e0”, accessibile a tutti, aperta al confronto e al dibattito democratico.<\/p>\n\n\n\n
Particolarmente urgente, nell’analisi del Papa, \u00e8 il tema delle armi guidate dall’intelligenza artificiale. Leone XIV si esprime in modo perentorio: non deve essere permesso di affidare decisioni letali alla tecnologia. La cosiddetta teoria della “guerra giusta”, recentemente richiamata dall’amministrazione statunitense, \u00e8, a suo dire, “superata”. Nessun algoritmo, scrive il Papa, pu\u00f2 rendere moralmente accettabile la guerra. Si tratta di una posizione radicale, che mette in discussione non solo le applicazioni militari dell’IA, ma l’intera architettura etica con cui alcuni Governi stanno cercando di legittimare l’uso di sistemi autonomi nei conflitti armati.<\/p>\n\n\n\n
Ma l’enciclica non si ferma alle grandi questioni geopolitiche. Scende nei dettagli, affronta la concretezza delle vite di chi lavora nell’ombra di questa rivoluzione tecnologica. Leone XIV ricorda che nulla nel mondo dell’intelligenza artificiale \u00e8 immateriale o magico. <\/p>\n\n\n\n
Ogni risposta, per quanto possa sembrare immediata e perfetta, si basa sul lavoro silenzioso di milioni di persone. I moderatori di contenuti costretti a visionare materiali disturbanti per addestrare i filtri dei modelli. I bambini che estraggono nelle miniere le terre rare su cui si regge l’intera infrastruttura digitale. <\/p>\n\n\n\n
Soggetti “feriti e logorati perch\u00e9 il flusso computazionale possa continuare senza interruzioni”: questa l’espressione dura e precisa scelta dal Pontefice per descrivere una catena di sfruttamento che, afferma, “rimane deliberatamente nascosta”. <\/p>\n\n\n\n
Nessuna maggiore efficienza o innovazione pu\u00f2 giustificare tale catena, aggiunge Leone, e chiede che si faccia di pi\u00f9 anche per ridurre l’impatto ambientale dell’intelligenza artificiale, in difesa di quella che chiama “la nostra casa comune”.<\/p>\n\n\n\n
Sul versante del lavoro, il Papa ribadisce un pr\u00ecncipio che era gi\u00e0 al cuore della Rerum Novarum: la regola generale deve restare la tutela dei posti di lavoro e del ruolo insostituibile della persona. \u00c8 auspicabile che la tecnologia sollevi l’uomo dalle mansioni pi\u00f9 gravose, ripetitive o pericolose. <\/p>\n\n\n\n
Ma un utilizzo non regolato della digitalizzazione rischia di produrre l’effetto opposto: “pi\u00f9 povert\u00e0 e pi\u00f9 disuguaglianze, con una moltitudine di esclusi circondati da macchine automatizzate.” Non \u00e8 un futuro ineluttabile, dice Leone, ma \u00e8 un futuro possibile se non si interviene con regole, visione e coraggio politico.<\/p>\n\n\n\n
Ci\u00f2 che emerge dalla lettura della “Magnifica Humanitas” \u00e8 l\u2019importanza di non lasciare questo tema soltanto a tecnici, aziende e Governi. Leone rivendica uno spazio di discernimento etico perch\u00e9 l’intelligenza artificiale sia governata, orientata, umanizzata. Chiede che rimanga aperta, accessibile, democratica. Chiede, in ultima analisi, che l’umanit\u00e0 non si lasci sopraffare dalla propria stessa creazione, e che sappia restare, come recita il titolo di questa enciclica, magnifica nella sua irriducibile complessit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Con la firma della sua prima enciclica, avvenuta il 15 maggio scorso nel 135\u00b0 anniversario della _Rerum Novarum_ di Leone XIII, Papa Leone XIV ha compiuto un gesto dal notevole peso simbolico e storico.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":6394,"featured_media":23345,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-23281","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter"],"yoast_head":"\n