Da sempre il denaro \u00e8 il metro con cui la societ\u00e0 divide chi conta e chi no, dando forma a ogni ambizione. In questa epoca veloce e difficile un altro importante criterio ha preso il sopravvento, segnando uno spartiacque ancora pi\u00f9 profondo: il tempo.
In effetti il tempo separa la vita delle persone pi\u00f9 del denaro: definisce ci\u00f2 che si pu\u00f2 fare e ci\u00f2 che non si pu\u00f2, distingue chi vive da chi sopravvive alla propria agenda. Si pu\u00f2 avere il conto in banca pieno e le case in ordine, ed essere semplicemente ricchi. <\/p>\n\n\n\n
Ma chi a tutto questo aggiunge il tempo \u2014 il tempo libero, il tempo proprio, il tempo scelto \u2014 \u00e8 ricco per davvero.
Il tempo per poter leggere. Per ascoltare. Per capire e imparare cose che non servono a nulla se non a noi stessi. Il tempo di viaggiare senza controllare la mail. Di stare con chi si ama, senza un occhio all\u2019orologio. Ed \u00e8 anche, forse soprattutto, tempo di scegliere di non fare. Tempo di non fare nulla.
Il sociologo Domenico De Masi lo avrebbe semplicemente chiamato ozio creativo. <\/p>\n\n\n\n
Un\u2019espressione che suona antica e inapplicabile ma che oggi \u00e8 pi\u00f9 attuale che mai, e che va difesa da un equivoco: non significa non fare nulla, nel senso pigro del termine. Significa poter fare ci\u00f2 che ci stimola, ci\u00f2 che ci interessa davvero, imparando e arricchendosi mentre lo si fa. Significa acquisire il sapere senza che il lavoro, e i suoi ritmi imposti da altri, ci schiacci.<\/p>\n\n\n\n
Questa mancanza di tempo non riguarda solo i singoli. Si ripiega su ogni aspetto della vita collettiva, e da l\u00ec si riversa su manager di imprese e stakeholder delle istituzioni. Il risultato \u00e8 una povert\u00e0 che non \u00e8 pi\u00f9 solo economica, ma di sostanza: povert\u00e0 di linguaggio, povert\u00e0 di pensiero critico, di profondit\u00e0 ideologica. <\/p>\n\n\n\n
Perch\u00e9 il pensiero ha bisogno di tempo per formarsi, e senza tempo si producono solo reazioni, quasi mai idee.
Potremmo dire, dunque, che il tempo governa pi\u00f9 del denaro, perch\u00e9 il denaro si pu\u00f2 accumulare in fretta, mentre il tempo, quello vissuto bene, quello che arricchisce, non si recupera e non si compra. <\/p>\n\n\n\n
Ed \u00e8 per questo, forse, che celebrare la durata di un governo, il pi\u00f9 longevo della storia repubblicana, ha ben poco senso se preso da solo. La longevit\u00e0, di per s\u00e9, non \u00e8 un merito: \u00e8 soltanto la misura di un tempo trascorso.
La domanda \u00e8 un\u2019altra: che cosa si \u00e8 fatto, in quegli anni, per arricchire davvero la societ\u00e0? Se la risposta \u00e8 poco o nulla, allora si \u00e8 governato a lungo, ma non si \u00e8 governato bene. E la durata, senza sostanza, non \u00e8 una vittoria. Ma solo tempo passato.<\/p>\n\n\n\n
*DA The Post International<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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