Poliziotti e cronisti sono da giorni sguinzagliati nei cunicoli della rete per carpire informazioni e identit\u00e0. Mai come oggi il movimento di piazza \u00e8 diventato una gigantesca e permanente smart mob, in cui un manipolo di virtuosi delle tecnologie di connessione hanno preso la testa, sostituendo le tradizionali leadership politiche. Non \u00e8 pi\u00f9 la rappresentanza a costituire la materia dell\u2019organizzazione ma l\u2019abilit\u00e0 tecnica che rende le comunicazioni sicure e non intercettabili.<\/p>\n\n\n\n
Pi\u00f9 di 20 anni fa un geniale profeta del nomadismo digitale che Howard Reynolds scrisse un saggio allora considerato poco pi\u00f9 di un videogame, intitolato Smart mobs, in cui spiegava che la mobilit\u00e0 dei sistemi di comunicazione che rappresentavano i nuovi mezzi di produzione immateriale avrebbe inevitabilmente portato alla mobilit\u00e0 delle relazioni sociali e delle dinamiche politiche.<\/p>\n\n\n\n
Due erano i concetti di sociologia digitale che Reynolds focalizz\u00f2: il flusso, come forma delle nuove dinamiche sociali: produzione e proiezioni di stati d\u2019animo e di istruzioni operative da condividere sul momento. Il secondo era il concetto di swarming, lo sciame, come geometria sociale, in cui si configura la frammentazione dei vecchi ceti fordisti, in cui una infinita moltitudine di individui convergono occasionalmente attorno ad un obbiettivo.<\/p>\n\n\n\n
Rispetto ad oggi l\u2019elemento che l\u2019autore di Smart Mobs non poteva considerare nel 2002 sono i dati. O meglio la capacit\u00e0 di influenzare, individualmente, ogni singolo componente dello sciame, in modo da programmare con certezza matematica il comportamento in piazza. Nel saggio che abbiamo citato si legge inoltre: Gli smart mob emergono quando le tecnologie di comunicazione e di calcolo amplificano il talento umano per la cooperazione.<\/p>\n\n\n\n
Affiora qui il terzo concetto che oggi sta selezionando le forme della politica e della geopolitica. Il talento, il saper fare. Reynolds allora ancora lo vedeva come indotto dell\u2019istinto cooperativo che era, parliamo dell\u2019inizio del nuovo secolo, ancora una delle caratteristiche del networking che poi i monopolisti delle piattaforme hanno trasformato, in puro mercato degli istinti individuali. Ma oggi il talento tecnologico assume una centralit\u00e0 \u00e8 proprio nella configurazione dei nuovi movimenti. Al centro della scena infatti ci sono anonimi genietti del web che per le motivazioni pi\u00f9 diverse, ma dove campeggia chiaramente il profitto personale, stanno riempiendo il vuoto di esperienze materiali che si \u00e8 creato con le suggestioni di comportamenti guidati dalla rete. Le istruzioni che appaiono e scompaiono sui diversi siti del movimento hanno sostituito le parole d\u2019ordine delle organizzazioni politiche. \u00c8 il come ci si muove in piazza a decidere la propria identit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
E infatti possiamo oggi scorgere nelle realt\u00e0 in azione tre piazze diverse: quelle nate nelle scuole che hanno dato la prima spinta ad una protesta i cui contorni oggi sono del tutto sbiaditi, la piazza che si \u00e8 gonfiata con le frustrazioni e i rancori delle periferie che hanno radicalizzato l\u2019attacco al quieto vivere, infine le piazze fredde e geometriche di nuclei operativi che sanno come agire e con quali accortezze, e danno il colpo finale. Il tutto nell\u2019assoluta invisibilit\u00e0 delle responsabilit\u00e0 o ambizioni di leadership.<\/p>\n\n\n\n
Dopo il saggio Smart Mob di Reynod, venne il movimento Occupy Walt Street a New York e gli Indignados spagnoli, insieme alle primavere arabe e alle rivoluzioni colorate. Movimenti diversi fra loro ma tutti con al centro gruppi dirigenti digitali che combinavano il carisma politico con le abilit\u00e0 digitali. Qualche anno dopo, nel 2014, arriv\u00f2 Cambridge Analytica, che scombussol\u00f2 ogni dinamica sociopolitica, sostituendo alla dialettica di contenuti la profilazione dei partecipanti. Utenti, clienti, attivisti e elettori, vennero spietatamente classificati per identit\u00e0 e linguaggi ed usati, di volta in volta, per orientarne le volont\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Oggi siamo alla convergenza dei due fenomeni. Sciami composti dai dati intimi raccolti in rete vengono mobilitati con schemi politici. Il potere di decisione rimane per\u00f2 assolutamente invisibile. Agitatori professionisti organizzano i social, spostano le chat, cancellano i blog, tracciano i contatti. E annunciano le scadenze. \u00c8 il potere oscuro della terza piazza.<\/p>\n\n\n\n
Gi\u00e0 nel documentario Naza abbiamo visto come un ceto tecnocratico, competitivo e disincantato usi la sua abilit\u00e0, il suo talento, per compiere determinati atti solo perch\u00e9 sa farlo. E diventa in questo soggetto geopolitico, protagonista nel mondo. Oggi vediamo, in una chiave diversa, un nuovo ceto di hacker-mob, di professionisti della sovversione, avrebbe detto Gramsci, usare la potenza dei dati per allineare su fronti imprevedibili un\u2019intera generazione e in nome suo trattare con gli Stati.<\/p>\n\n\n\n
La politica, i partiti, i sindacati appaiono davvero figuranti senza battute in questo silenzio della democrazia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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