{"id":23708,"date":"2026-10-29T15:10:35","date_gmt":"2026-10-29T14:10:35","guid":{"rendered":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/?p=23708"},"modified":"2026-10-29T17:03:43","modified_gmt":"2026-10-29T16:03:43","slug":"lallarme-sopito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/lallarme-sopito\/","title":{"rendered":"L\u2019allarme sopito"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Violenza<\/em><\/strong> \u00e8 un sostantivo femminile singolare, ma \u00e8 anche un <em>sostantivo-sintesi<\/em> che ha bisogno di specificazioni altrimenti rimane un significante, un <em>concetto astratto<\/em>. Come tutti i significanti senza specificazioni non esprime un significato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">il termine <strong><em>violenza<\/em><\/strong>,usato <em>nudo e crudo<\/em>,\u00e8 quindi solo un significante che ha tuttavia una caratteristica: anche se usato nella sua astrazione (propria di ogni significante), il governo e i governanti, nonch\u00e9 il sentire comune ben orientato dai mass media e non disponibile a consultare la propria coscienza critica, riescono a ricondurre il termine astratto (<em>violenza<\/em>) al significato che in quel preciso momento gli viene assegnato dagli strumenti di informazione dominanti e dall\u2019orientamento sociale e politico che vogliono solo prendere scorciatoie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma tanto \u00e8; \u00e8 sempre stato cos\u00ec; seguire \u00e8 facile, pensare \u00e8 difficile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sappiamo invece che gli attributi che si possono correlare alla parola <em>violenza<\/em> sono molteplici, ma per rimanere nei fatti di questi giorni e per capire che cosa sta succedendo (fatti reali e fatti presupposti\/immaginati, e forse cinicamente sperati ma non realizzati) abbiamo:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><em>violenza<\/em> <em>economica<\/em><\/strong>, leggibile e verificabile nell\u2019iniqua formazione e distribuzione della ricchezza a tutti i livelli e a tutte le scale;\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>violenza<\/em> <em>individuale<\/em><\/strong>, l\u2019anatema contro il povero, l\u2019emigrato, etc;\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>violenza<\/em> <em>morale<\/em><\/strong>, la negativit\u00e0 del diverso nel censo, nel genere, nell\u2019etnia, nella sessualit\u00e0 \u2026 ;\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>violenza culturale<\/em><\/strong>, la verit\u00e0 in una sola cultura, il sapere in una sola scienza, gli altri sono selvaggi (\u00e8 il presupposto culturale del razzismo e la giustificazione dei genocidi);<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>violenza<\/em> <em>sociale<\/em><\/strong>, istruzione e salute in assoluta carenza di finanziamenti anche per l\u2019iniqua tassazione delle categorie di reddito pi\u00f9 ricche come le rendite finanziarie, le varie flat tax, etc.;\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>e ancora (tra le pi\u00f9 usate) <strong><em>violenza<\/em> <em>del<\/em> <em>perbenismo<\/em><\/strong>, che fa riempire le piazze di agenti e idranti per recitare un copione immaginato ma non reale (come sabato 24 ottobre ha dimostrato), e la <strong><em>violenza<\/em> <em>alla<\/em> <em>persona<\/em> <em>e al patrimonio<\/em><\/strong> (queste ultime due tanto usate che il significante <em>violenza<\/em> nell\u2019uso comune dei mass media e di molta politica viene attribuito proprio alla violenza alla persona, al patrimonio e, in tutti i casi, agli atti compiuti dal <em>diverso<\/em>, da qualsiasi <em>diverso<\/em>\u00a0 che voglia contrapporsi all\u2019<em>uguale<\/em>).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come si vede, circondati da violenze, andiamo con ordine e facciamoci 3 domande per capire chi <strong><em>subisce<\/em><\/strong> violenza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1\u00b0 Subisce violenza economica, sociale e morale una persona che lavora in una citt\u00e0 per garantire alla stessa una quotidianit\u00e0 funzionale (servizi, manutenzione, ecc.), percependo un salario che non le permette di viverci, obbligandola invece a risiedere altrove, anche oltre le orrende periferie e aumentando i suoi costi della mobilit\u00e0 e le ore di <em>impiego reale<\/em> non retribuito?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2\u00b0 Subisce violenza chi vive in una societ\u00e0 che ha fatto dei <strong><em>consumi<\/em><\/strong> il suo obiettivo principale, mentre chi ha un lavoro subalterno e manuale percepisce un salario che permette di accedere solo (e non sempre) alla sopravvivenza?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3\u00b0 Subisce violenza il giovane che deve abbandonare gli studi per andare a lavorare in nero e sottopagato per poter contribuire al m\u00e9nage familiare?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Senza continuare nell\u2019elenco, possiamo dire che viviamo in una societ\u00e0 in cui le diseguaglianze nella distribuzione della ricchezza sono enormi, in cui la devozione al \u201cdio denaro\u201d \u00e8 espressa anche dalla tassazione dei redditi finanziari al 20% e senza scaglioni, in cui la <em>violenza<\/em> istituzionale \u00e8 declinata con le manganellate a chi sta manifestando per la vita del popolo palestinese nella striscia di Gaza \u2026 Ma siamo coscienti oppure no del fatto che oggi molte persone che lavorano, e quindi percepiscono una retribuzione, stanno entrando nel grande alveo della povert\u00e0? Il salario non garantisce pi\u00f9 il raggiungimento del benessere anche minimo, e neanche il raggiungimento della sopravvivenza: questo sta accadendo mentre la societ\u00e0 dei consumi diventa ancora pi\u00f9 escludente per chi non pu\u00f2 parteciparvi o accedervi.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se ce ne rendiamo conto, allora dobbiamo avere la coscienza che ognuno educa o \u00e8 educato (a meno che non sia un innovatore) secondo la cultura e gli obiettivi espressi dalla societ\u00e0 in cui vive e\/o dal suo educatore.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci sar\u00e0 un motivo che spiega perch\u00e9 oggi vota solo poco pi\u00f9 della met\u00e0 della popolazione; ci sar\u00e0 un motivo che spiega perch\u00e9 i giovani, che non votano o non vanno a votare, riempiono le piazze chiedendo cultura, futuro, una vita dignitosa e soprattutto un ruolo; ci sar\u00e0 un motivo che spiega perch\u00e9 i giovani vogliono esprimere <em>direttamente<\/em> il loro dissenso, la loro voglia di futuro e una partecipazione sociale e culturale diretta?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chi parla realmente del loro futuro? Quando si riuniscono i gruppi dirigenti dei partiti, essi fanno solo <em>cronaca strategica<\/em> finalizzata al voto<em>.<\/em> Chi fa parlare direttamente i giovani del loro futuro? Il massimo che sappiamo fare \u00e8 <em>parlare di questo a loro<\/em>, promettendo cose che non accettano. Un esempio per tutti \u00e8 la risposta al Decreto Valditara, che stabiliva la percentuale massima di studenti stranieri nelle classi: <strong><em>\u2018QUI NESSUNO \u00c8 STRANIERO\u2019<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Invece di chiudere i loro centri di aggregazione, perch\u00e9 non creiamo le condizioni urbanistiche, architettoniche ed economiche affinch\u00e9 se ne formino? La positivit\u00e0 dell\u2019esperienza dello Spin Time Labs la conosciamo tutti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Non \u00e8 forse violenza istituzionale non essere disponibili ad ascoltare chi vogliamo <strong><em>ingabbiare<\/em><\/strong> per apprendere, per partecipare, per confrontarsi, per discutere e per trovare una sintesi che metta le nostre esperienze a servizio e non a dominio?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sabrina Brizzola scrive: \u201cOggi dobbiamo ripartire, come? Iniziando ad ascoltare e ad essere coerenti: se la gente non vede un futuro \u00e8 perch\u00e9 ci sono ostacoli materiali ed economici. Non servono promesse, serve vivere in un sistema accogliente, che non lascia indietro&nbsp;nessuno\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E poi c\u2019\u00e8 il dictat chiaro ed esplicito: \u201cGuarda che sarai giudicato per quello che hai fatto, non per quello che hai detto\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Invece di parlare di violenza nelle piazze o nelle azioni dei giovani, perch\u00e9 non cominciamo a parlare di <strong><em>reazione alla violenza<\/em><\/strong>, all\u2019interno della quale c\u2019\u00e8 anche la reazione violenta; ma in questo binomio il termine <em>violenza<\/em> \u00e8 un\u2019espressione della reazione, non \u00e8 un sostantivo autonomo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ho sempre usato un\u2019espressione nelle discussioni con i miei studenti: \u201cSapere serve in primis per avviarti verso ci\u00f2 che non sai, per saperlo e per continuare a costruire la catena infinita del sapere\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I giovani di oggi sono l\u00e0, sono l\u2019anello attuale dei potenziali e futuri <strong><em>nuovi conosciuti<\/em><\/strong>; sono loro che devono costruire le nuove culture, i nuovi saperi, i nuovi modelli sociali. Quello che noi dobbiamo fare \u00e8 in primis mandare in caserma la Folgore e, con un atto culturale e lungimirante, <strong><em>finanziare il sapere<\/em><\/strong>,finanziare le scuole, finanziare le Universit\u00e0, finanziare gli istituti di ricerca, coinvolgere i giovani nella partecipazione e nella costruzione del mondo di domani; se hanno <strong><em>reazioni violente<\/em><\/strong> poniamoci il problema dell\u2019esclusione, poniamoci il problema dell\u2019iniqua distribuzione della ricchezza, poniamoci il problema dell\u2019abbandono scolastico e del lavoro minorile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pi\u00f9 li consideriamo <strong><em>LORO<\/em><\/strong> e pi\u00f9 facciamo capire che non solo garantiamo e preferiamo <strong><em>NOI<\/em><\/strong>, ma che tra tutti i <strong><em>NOI<\/em><\/strong> sicuramente preferiamo i pochi <strong><em>IO<\/em><\/strong> che non solo godono della <em>stragrande parte<\/em> della ricchezza economica e dei consumi ma si pongono come soggetti attivi della volgarizzazione del mondo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In un mondo che continuer\u00e0 ad essere composto da <strong><em>IO<\/em><\/strong> pi\u00f9 che da <strong><em>NOI<\/em><\/strong>, i giovani sono e saranno sempre pi\u00f9 lontani, saranno sempre di pi\u00f9 <strong><em>LORO<\/em><\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Violenza \u00e8 un sostantivo femminile singolare, ma \u00e8 anche un sostantivo-sintesi che ha bisogno di specificazioni &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":6355,"featured_media":23709,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-23708","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6355"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23708"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23710,"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23708\/revisions\/23710"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}