Il professor Philippe van Parijs, sessantacinque anni atleticamente portati, parla da circa quattro decenni della stessa cosa. Sar\u00e0 che nel \u201891, in polemica con John Rawls sulla teoria della giustizia, scrisse un articolo sul perch\u00e9 anche i surfisti avevano diritto a essere sfamati (con i soldi dei contribuenti), ma pi\u00f9 che in cattedra all\u2019Universit\u00e0 cattolica di Lovanio te lo immagini sulla cresta di un\u2019onda a Malib\u00f9, appunto. Al centro dei suoi interessi accademici c\u2019\u00e8 il reddito di base incondizionale. Guadagnandosi etichette da libertario di sinistra a neo-marxista ne ha sostenuto le virt\u00f9 insegnando da Harvard all\u2019\u00c9cole Normale Sup\u00e9rieure. Tra pochi giorni uscir\u00e0 in America Basic Income. A radical proposal for a free society and a sane economy, scritto con Yannick Vanderborght. L\u2019ho incontrato a margine del festival Vicino\/lontano a Udine, giardiniere tenace di un\u2019idea il cui tempo sembra forse arrivato.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Reddito di base o di cittadinanza, minimo, di partecipazione: facciamo un po\u2019 di chiarezza?<\/p>\n
\u00abC\u2019\u00e8 in effetti molta confusione in Italia, dove si parla soprattutto di reddito minimo garantito, una misura che esiste gi\u00e0 in quasi tutti i Paesi europei. Ma, a differenza di ci\u00f2 che io chiamo reddito di base, \u00e8 condizionata in tre sensi\u00bb.<\/p>\n
Ce li elenca?<\/p>\n
\u00abIntanto \u00e8 assegnato alla famiglia e non all\u2019individuo, con il risultato che ciascuno prende di meno di quel che gli spetterebbe se fosse assegnato singolarmente. Poi bisogna essere sotto una certa soglia di reddito, tendenzialmente poveri. E infine devi essere disposto ad accettare il lavoro che ti offrono\u00bb.<\/p>\n
Coi tempi che corrono non sembrano condizioni irragionevoli. Ci convince del contrario?<\/p>\n
\u00abPartiamo dal vivere in coppia. In passato era facile controllare: bastava guardare i registri di matrimonio. Oggi la situazione \u00e8 assai pi\u00f9 fluida. Come si verifica se due vivono insieme? In Olanda si sono inventati indicatori tipo il Voordeurdeler, ovvero il condividere una porta sulla strada, il civico. Oppure andavano a vedere se di mattina in bagno c\u2019erano due spazzolini bagnati. Metodi piuttosto intrusivi. Per non dire che \u00e8 notoriamente meglio, dal punto di vista economico, urbanistico e ambientale, che le persone vivano assieme. Mentre questa condizione le spinge a stare separate per prendere di pi\u00f9. Un disincentivo assurdo\u00bb.<\/p>\n
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D\u2019accordo, ma perch\u00e9 non va bene dare il basic income solo ai poveri?<\/p>\n
\u00ab\u00c8 controintuitivo, ma dare ai ricchi \u00e8 meglio anche per i poveri. Intanto se un povero riceve un sussidio tradizionale e si sforza di uscire dalla sua condizione di indigenza facendo lavoretti, la ricompensa della societ\u00e0 \u00e8 togliergli i soldi (la cosiddetta trappola della povert\u00e0, o della disoccupazione, o della dipendenza). Accettare un lavoro ha anche altri costi nascosti, come doversi comprare vestiti migliori. E se durer\u00e0 solo un mese, poi bisogner\u00e0 richiedere un altro sussidio, con tutti i ritardi amministrativi che questo comporta. Se il reddito \u00e8 universale, invece, tutte queste complicazioni spariscono. E poi c\u2019\u00e8 un\u2019altra ragione\u2026\u00bb.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Quale?<\/p>\n
\u00abNe ha parlato molto Tony Atkinson, il grande studioso di disuguaglianza scomparso da poco, e ha a che fare con il tasso di partecipazione. In Francia, per dire, solo la met\u00e0 di chi avrebbe diritto al Revenu de solidarit\u00e9 active lo prende. O perch\u00e9 non sa di averne diritto o per lo stigma associato al chiederlo, che equivale a dire sono povero, ho fallito e cos\u00ec via. E comunque anche i super-ricchi, gi\u00e0 oggi, ricevono un esonero fiscale per la parte pi\u00f9 bassa del loro reddito, un vero e proprio regalo di cui non avrebbero affatto bisogno (questo tipo di esonero, per\u00f2, non esiste in Italia, ndr). Di fatto, per loro, questo regalo sarebbe abolito e sostituito dal reddito di base\u00bb.<\/p>\n
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Esiste un modo ideale per quantificarlo?<\/p>\n
\u00abIo dico il 15 per cento del Pil pro capite che, in Italia, farebbe poco meno di 300 euro. Una percentuale che si potrebbe aumentare gradualmente fino al 25 per cento. Da dare a tutti, a partire dalla maggiore et\u00e0. Il grosso di questo stanziamento si autofinanzierebbe con la riduzione di altri sussidi esistenti (dalla cassa integrazione alla pensione), a parit\u00e0 di prestazione per chi li riceve. In Svizzera un referendum ha bocciato un\u2019ipotesi, sinceramente indifendibile, da circa 2.300 euro (2.500 franchi, mentre il 15 per cento sarebbero stati 800), pari a quasi l\u2019intero salario medio italiano. Se fosse passato quattro ragazzi che condividono lo stesso appartamento avrebbero preso 10 mila franchi. Una follia!\u00bb.<\/p>\n
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Ci dica infine della condizione di disponibilit\u00e0 sul mercato\u2026<\/p>\n
\u00ab\u00c8 l\u2019obiezione pi\u00f9 difficile da accettare dal punto di vista morale. Per me per\u00f2 non si pu\u00f2 avere la seconda senza la terza, altrimenti diventerebbe un sussidio per i datori di lavoro i quali, sapendo che i lavoratori non possono rifiutare, offrirebbero salari da fame confidando che il resto verrebbe pagato dallo Stato\u00bb.<\/p>\n
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Ma cos\u00ec non rischia invece di trasformarsi in un incentivo alla disoccupazione volontaria?<\/p>\n
\u00abSiamo tutti d\u2019accordo, almeno in linea teorica, che la retribuzione sia la ricompensa per un lavoro utile. E diamo per scontato che il mercato sia in grado di quantificarla. Per\u00f2 non va sempre cos\u00ec, dal momento che vendere armi o droga \u00e8 molto ben retribuito sebbene sia socialmente nocivo, mentre attivit\u00e0 preziose come assistere i propri genitori non danno diritto a nessuna paga. In questa prospettiva il reddito incondizionato sarebbe un grosso passo avanti perch\u00e9, in qualche modo, retribuirebbe il contributo di ognuno alla societ\u00e0\u00bb.<\/p>\n
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Sia nel libro \u201cReal freedom for all\u201d che nella celebre conferenza di Harvard del \u201890 lei per\u00f2 allude anche a un\u2019altra motivazione…<\/p>\n
\u00abS\u00ec, e ha a che fare con il quesito che si poneva Herbert Simon, premio Nobel per l\u2019economia: quale parte del reddito dipende davvero dai nostri sforzi e non dalle condizioni favorevoli in cui siamo cresciuti? La risposta che si dava, e che sottoscrivo, \u00e8 che dire il 10 per cento \u00e8 essere generosi. Tutto il resto \u00e8 rendita, frutto del contesto in cui si vive e di innovazioni depositate negli anni. Dunque da condividere tra tutta la popolazione. D\u2019altronde gi\u00e0 Thomas Paine, uno dei padri fondatori degli Stati uniti d\u2019America, nel \u2018700 sosteneva che la terra \u00e8 propriet\u00e0 di tutti e i suoi frutti, come gli affitti, avrebbero dovuto essere messi in un fondo che sarebbe poi servito per un reddito di base per tutti\u00bb.<\/p>\n
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Sir Atkinson per\u00f2, a un certo punto, aveva ammorbidito la sua idea di reddito di base: perch\u00e9?<\/p>\n
\u00abPer poterla vendere meglio nel Regno Unito post Thatcher, aveva accettato che, in cambio, i beneficiari dovessero impegnarsi in qualche tipo di attivit\u00e0, compreso occuparsi degli anziani o nel volontariato. Per\u00f2 questo impegno \u00e8 difficile da contabilizzare. Io non sono un purista e sono disposto a contaminare l\u2019idea con una dose di opportunismo. L\u2019importante \u00e8 non creare contraccolpi che riportino indietro il dibattito. Per questo suggerisco alla Svizzera di riprovare partendo da livelli pi\u00f9 ragionevoli\u00bb.<\/p>\n
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Ma in pratica quando potremo stabilire se il reddito di base funziona davvero?<\/p>\n
\u00abGli esperimenti non ci forniranno mai prove davvero granitiche sugli effetti perch\u00e9 sono fatti su campioni e durate limitati. Magari un beneficiato pu\u00f2 dire: \u201cPer due anni ho questa sicurezza? Allora mi faccio un bel viaggio\u201d. Diversa, e io credo decisamente migliore, sarebbe la reazione se potessi contarci per tutta la vita\u00bb.<\/p>\n
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Altri potenziali effetti collaterali che \u00e8 in grado di immaginare?<\/p>\n
\u00abTendenzialmente, forte del reddito di base, dir\u00f2 s\u00ec ai lavori che mi piacciono, rifiutando gli altri. Questi ultimi, pi\u00f9 noiosi e ripetitivi, verosimilmente saranno rimpiazzati dalle macchine. Ma anche quelli che sopravviveranno, proprio per una riduzione dell\u2019offerta, dovranno essere pagati meglio per convincere un umano ad accettarli\u00bb.<\/p>\n
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C\u2019\u00e8 qualcuno in Italia che ragiona su questo tema e che le piace?<\/p>\n
\u00abCome in altri trenta Paesi esiste una rete nazionale, Bin Italia, con intellettuali che hanno espresso simpatia per l\u2019idea come Chiara Saraceno e Maurizio Ferrera. Mi ricordo un primo interesse, negli anni Ottanta, da parte della Cgil di Bruno Trentin. In tempi pi\u00f9 recenti i Cinque Stelle mi hanno invitato una volta a Bruxelles, ma non sono sicuro che il mio interlocutore avesse pienamente capito le implicazioni delle tre condizioni di cui abbiamo parlato. Resto pi\u00f9 che mai fiducioso che l\u2019ampiezza e il livello del dibattito siano destinati a crescere\u00bb.<\/p>\n
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*Repubblica, 6 marzo 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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