Se \u00e8 il World Economic Forum nel suo Global Risk Report 2019 a inserire la questione della \u00absostenibilit\u00e0 umana\u00bb tra i principali rischi a cui sono esposte le societ\u00e0 contemporanee c\u2019\u00e8 davvero da riflettere e preoccuparsi. I sintomi della crescente \u00abfatica di vivere\u00bb sono ormai numerosi e provengono da fonti molto diverse. L\u2019indice elaborato dal Pew Research Institute sulla natura positiva o negativa delle esperienze quotidiane segna un peggioramento costante negli ultimi anni. Nel 2017, quattro intervistati su dieci (la ricerca \u00e8 internazionale) ammettono di vivere con molte preoccupazioni e stress; 3 su 10 di dover fare i conti col dolore fisico associato a malattie di diverso tipo; 2 su 10 di provare rabbia. Una tendenza che trova conferma in un rapporto della World Health Organization secondo il quale la depressione e i disordini dell\u2019ansia sono aumentati rispettivamente del 54% a del 42%, tra il 1990 and 2015. Pi\u00f9 in generale, sempre secondo la stessa fonte, le persone che problemi di salute mentale a livello mondiale hanno ormai superato il numero record di 700 milioni.<\/p>\n
Altre ricerche danno l\u2019idea di quanto diffuso sia il senso di solitudine nei Paesi avanzati. I dati empirici dicono, ad esempio, che nel Regno Unito, il 22% della popolazione dichiara di soffrirne. Un dato che ha fatto cos\u00ec scalpore da spingere il governo di Theresa May a creare un vice ministro con delega a questo problema. D\u2019altra parte, la solitudine altro non \u00e8 che il riflesso delle profonde trasformazioni strutturali del nostro modo di vita: nei Paesi europei, la percentuale di famiglie costituite da una sola persona \u00e8 raddoppiata negli ultimi 50 anni. Con problemi particolarmente acuti nelle grandi citt\u00e0: a Milano siamo al 40% degli abitanti, a Parigi al 50%, a Stoccolma addirittura al 60%. Anche se imbattibile rimane il centro di Manhattan dove il 90% dei nuclei \u00e8 composto di una sola persona!\u00a0<\/p>\n
Pi\u00f9 in generale, sappiamo che le reti sociali si vanno indebolendo. Una ricerca americana ha evidenziato che il numero di amici per persona \u00e8 sceso in media da 2,9 nel 1985 a 2,1 nel 2004, mentre si \u00e8 triplicata la quota di coloro che dichiarano di non avere nessun amico. E c\u2019\u00e8 ragione di credere che tali tendenze si siano accentuate in questi ultimi 15 anni, dato che l\u2019accelerazione delle nostre vite rende sempre pi\u00f9 difficile riuscire a tutelare amicizie stabili e profonde. Come canta Vasco Rossi, quello che riusciamo a fare \u00e8 ritrovarci ogni tanto a passare qualche momento insieme \u00abognuno perso dietro ai fatto suoi\u00bb.<\/p>\n
Tutto ci\u00f2 converge nel cambiamento di clima sociale delle nostre societ\u00e0. Come mostrano i dati di una ricerca di taglio psicologico, il livello di empatia (cio\u00e8 la capacit\u00e0 di \u00abmettersi nei panni dell\u2019altro\u00bb) a sceso del 48% tra il 1979 e il 2009. Tema ripreso qualche settimana fa dal Financial Times che ha lanciato l\u2019allarme: va cercata qui la vera radice di quel \u00abcattivismo\u00bb che vediamo spuntare da tutte le parti e che minaccia la nostra vita sociale. Nello studio citato, il calo dell\u2019empatia viene attribuito a tre fattori: l\u2019aumento del materialismo e del consumerismo che ci abitua ad avere relazioni strumentali disabituandoci alla ricca e difficile complessit\u00e0 della relazione umana; la fragilizzazione della famiglia che non \u00e8 pi\u00f9 palestra primaria dove si impara (non senza ambiguit\u00e0 e contraddizioni) a stare con gli altri, ma nodo problematico dove si rafforza l\u2019insicurezza esistenziale e dove esplode la violenza; e quella che viene chiamata \u00abeco-camera digitale\u00bb, cio\u00e8 la tendenza dei social network a costruire comunit\u00e0 omogenee e chiuse, con la conseguenza di aumentare l\u2019intolleranza verso chi \u00e8 o la pensa in modo diverso.<\/p>\n
La verit\u00e0 \u00e8 che ci troviamo di fronte a un mutamento di struttura della nostra vita sociale che porta a maturazione processi avviati sin da gli anni 60. L\u2019ipotesi \u00e8 che tutto ci\u00f2 produca societ\u00e0 molto fragili esposte a rischio di rapide monopolizzazioni del potere da parte di pochi. Come \u00e8 gi\u00e0 accaduto in campo economico e tecnologico e come potrebbe accadere sul piano politico. Inoltre, una societ\u00e0 di soli e arrabbiati \u00e8 un serbatoio di violenza latente che pu\u00f2 sempre scaricarsi contro qualcuno. \u00c8 questo, secondo il World Economic Forum, il rischio da non sottovalutare e che va combattuto mettendo al centro della nostra agenda la ricostituzione delle reti sociali e dei corpi intermedi.<\/p>\n
In una ricerca di pi\u00f9 di cinquant\u2019anni fa il celebre sociologo Paul Felix Lazarsfeld, studiando i processi di costruzione e diffusione delle opinioni, mostr\u00f2 come le leadership locali e le organizzazioni intermedie costituivano un importante fattore di protezione dalla penetrazione dei messaggi mediatici. Esiste quindi una relazione inversa tra la densit\u00e0 e la vitalit\u00e0 delle reti sociali e la centralizzazione dell\u2019influenza e del potere. \u00c8 venuto il momento di rendersi conto dell\u2019inadeguatezza dell\u2019idea iperindividualistica di libert\u00e0 coltivata negli ultimi decenni. Prima che collassi nel suo contrario. Per quanto possa suonare paradossale, la libert\u00e0 personale \u00e8 un progetto comune. Per poter prosperare, essa ha bisogno di tanti elementi, tra cui la protezione e ricostituzione delle reti di socialit\u00e0. Un compito urgente a cui applicarsi.<\/p>\n
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*Corriere della Sera 29 aprile 2019<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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