{"id":3917,"date":"2020-07-14T08:41:02","date_gmt":"2020-07-14T06:41:02","guid":{"rendered":"http:\/\/5.249.146.118\/sviluppo-universita-tecnologia\/"},"modified":"2020-07-14T08:41:02","modified_gmt":"2020-07-14T06:41:02","slug":"sviluppo-universita-tecnologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/sviluppo-universita-tecnologia\/","title":{"rendered":"Sviluppo, universit\u00e0, tecnologia"},"content":{"rendered":"

Sviluppo, universit\u00e0, tecnologia: titolo troppo importante per parlare di formazione a distanza, pi\u00f9 comunemente rattrappita<\/em> nella dizione e.learning<\/em>? Non credo. Tutti sappiamo (anche se molti faticano a riconoscerlo) che dobbiamo cambiare i paradigmi dello sviluppo, e con questi cambiare molte categorie e termini consolidati: territorio<\/em> in ecosistema<\/em>, economia di settore<\/em> in economia circolare<\/em>, sviluppo come crescita del PIL<\/em> in sviluppo sistemico<\/em>. Queste variazioni potrebbero orientare il patrimonio degli investimenti e del lavoro verso lidi in cui gli squilibri (almeno i principali) potrebbero tendere verso un ri-equilibrio sistemico e sociale dello sviluppo e della ri-organizzazione (da parte dell\u2019uomo) del rapporto uomo-natura.<\/p>\n

Questa variazione strutturale si potr\u00e0 realizzare con la cultura e la conoscenza e si potr\u00e0 attuare con la formazione del mercato del lavoro, della ricerca applicata, della progettazione, della cultura amministrativa e gestionale; sono tutti questi elementi che a loro volta entreranno in un dialogo input-output<\/em> formando politiche e gruppi dirigenti.<\/span><\/p>\n

Se le variazioni strutturali hanno bisogno per realizzarsi di un forte legame culturale e quindi con il mondo della ricerca teorica e applicata, hanno anche bisogno di formazione e di un cambio di attenzione sia rispetto alle fasce di et\u00e0 di chi deve formarsi, sia rispetto al binomio formazione\/<\/em>ri<\/em><\/strong>-formazione<\/em>. Alle scuole curriculari, cui siamo abituati per contenuti e fasce di et\u00e0, dobbiamo aggiungere la formazione delle fasce adulte<\/em> e di quanti sono gi\u00e0 <\/em>presenti (o sono stati presenti) nel mercato del lavoro.<\/span><\/p>\n

Questi cambiamenti\u00a0hanno bisogno di strumenti formativi capaci di mettere in relazione il globale <\/em>con il locale<\/em>, i luoghi fisici<\/em> della realizzazione con i non luoghi<\/em> propri della cultura, della conoscenza e dell\u2019informazione.<\/span><\/p>\n

\u00c8 proprio per questa considerazione che il titolo perde la sua ampollosit\u00e0 e diventa una giusta conseguenza gerarchica di sostantivi, sintesi di categorie su cui fino ad oggi si \u00e8 costruita la storia umana.<\/span><\/p>\n

Fino ad oggi il rapporto tra luoghi di esercizio<\/em> e non luoghi della conoscenza<\/em> si \u00e8 realizzato con la mobilit\u00e0 della conoscenza realizzata con la mobilit\u00e0 degli oggetti (i libri ad esempio) o delle persone (Erasmus da Rotterdam sempre come esempio). \u00a0Oggi abbiamo uno strumento che meglio di altri garantisce sia la mobilit\u00e0 istantanea della conoscenza, sia la capacit\u00e0 di raggiungere in un nuovo rapporto spazio-tempo<\/em> i destinatari: la magnifica e.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Non dico nulla di nuovo quando affermo che negli ultimi 150 anni la categoria interpretativa e conoscitiva, fisica, filosofica e artistica che pi\u00f9 si \u00e8 modificata \u00e8 quella che si riferisce allo spazio-tempo<\/em>.<\/span><\/p>\n

Prima sono comparsi treno e telegrafo, poi radio, telefono, televisione; \u201cl\u2019opera d\u2019arte<\/em>\u201d \u00e8 entrata \u201cnell\u2019epoca della riproducibilit\u00e0 tecnica<\/em>\u201d, la quarta dimensione \u00e8 entrata a pieno titolo nelle arti figurative e in architettura; abbiamo visto l\u2019altra faccia della Luna, Marte \u00e8 a portata di missile e gi\u00e0 si vendono crociere<\/em> nello spazio.<\/span><\/p>\n

Nel mondo della mobilit\u00e0 delle idee, della conoscenza e dell\u2019informazione l\u2019ultimo grande salto nell\u2019annullamento dello spazio fisico e nella trasmissione dell\u2019informazione lo dobbiamo alle nuove tecnologie informatiche.<\/span><\/p>\n

La e.<\/em> <\/strong>davanti a molti sostantivi (posta, insegnamento, governance, ecc.) \u00e8 la matrice dell\u2019ultimo, profondo e utile cambiamento di questa categoria.<\/span><\/p>\n

Le domande che dobbiamo porci sono: i nuovi rapporti spazio-tempo<\/em> quante modificazioni comportano nei comportamenti umani e in particolare nell\u2019organizzazione sociale e del lavoro, nell\u2019accesso alle banche dati, nell\u2019informazione? Con quale e quanta scienza e coscienza<\/em> potrebbero e potranno incidere sui processi formativi, nel dialogo della conoscenza, della ricerca, dell\u2019informazione? Come potranno contribuire alla definizione del modello di sviluppo globale e locale, dell\u2019arte<\/em> (compresa la formazione professionale e artigianale)?\u00a0 Come si strutturer\u00e0 la didattica quando la formazione curriculare e professionale non saranno pi\u00f9 rinchiuse nei confini spaziali della nostra quotidianit\u00e0 ma saranno definite e immediatamente raggiungibili e dialoganti<\/em> con l\u2019uso della e.<\/em><\/strong>?\u00a0<\/span><\/p>\n

E ancora, l\u2019introduzione della e.<\/em> <\/strong>nello scambio culturale, formativo e informativo tra individui residenti in luoghi diversi, pu\u00f2 essere la garanzia per costruire processi formativi multiculturali applicabili all\u2019insegnamento, alla ricerca, alla progettazione?<\/span><\/p>\n

Potendo mettere in relazione diretta i luoghi fisici in cui si studiano e si realizzano le buone pratiche<\/em> con i luoghi della domanda culturale attraverso i non luoghi<\/em> propri dell\u2019informatica, possiamo godere dei valori aggiunti propri di tutti i processi di cooperazione nazionale e internazionale?<\/span><\/p>\n

In pratica come e quanto la e.<\/em> pu\u00f2 influire, migliorandolo, sul rapporto sviluppo locale e globale, universit\u00e0, ricerca, partecipazione<\/strong>?\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Basta pensare alle stampanti 3D che, mettendo in dialogo informatico progettista, attuatore, consumatore avviano la realizzazione di un oggetto (una sedia, ad esempio) con un click che prescinde dalla distanza dei tre soggetti.<\/span><\/p>\n

Potendo attuare con i tempi immediati dell\u2019informatica la relazione contemporanea tra domanda e offerta, vengono acquisiti anche valori aggiuntivi eliminando stoccaggio di produzione (consumo di suolo + lavoro), trasporto (consumi energetici + lavoro) e magazzino di vendita (consumo di suolo + lavoro).<\/span><\/p>\n

Non serve farla lunga, lo sappiamo tutti e tutti usiamo questa magnifica e.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Data la giovinezza del processo, per ora usiamo la e.<\/em> <\/strong>pi\u00f9 come vantaggio tecnologico che non come nuova condizione per organizzare forme (nuove) di costruzione dello sviluppo (locale e globale), del sapere (ricerca e didattica), del lavoro e dell\u2019arte.<\/span><\/p>\n

Per spiegarmi bene, devo introdurre (e me ne scuso) una pedanteria<\/em>: se si modifica la categoria di relazione spazio-tempo, non si modificano necessariamente le caratteristiche e le propriet\u00e0 proprie dello spazio (inteso come luogo) e del tempo. Queste nella loro soggettivit\u00e0 rimangono inalterate con tutti i valori storici che le caratterizzano e le definiscono come i luoghi fisici del sapere.<\/span><\/p>\n

Se con l\u2019uso della e.<\/em> <\/strong>si mettono in comunicazione visiva, fonetica e culturale <\/strong>docente e discente, si crea un non luogo<\/em> informatico in relazione con pi\u00f9 luoghi<\/em> fisici del sapere. \u00c8 questo non luogo<\/em> che, nell\u2019indifferenza della distanza, pu\u00f2 privare i soggetti impegnati nella formazione a distanza del corredo formativo, conoscitivo e documentale che \u00e8 alla base della comunit\u00e0 scientifica e della valorizzazione del sapere attraverso la comunit\u00e0.<\/span><\/p>\n

In altri termini, possiamo dire che \u00e8 stata proprio la preminenza del non luogo<\/em> informatico sui luoghi<\/em> delle comunit\u00e0 scientifiche la matrice di molte criticit\u00e0 fino ad oggi registrate.<\/span><\/p>\n

Purtroppo queste criticit\u00e0 non si riferiscono solo all\u2019improvvisato e.learning<\/em> del periodo del coronavirus ma alla storia dell\u2019e.learning <\/em>negli ultimi decenni.<\/span><\/p>\n

\u00c8 evidente che, pur con tutti i suoi limiti legati all\u2019improvvisazione e allo scarso parco tecnologico a disposizione della struttura e dei singoli, l\u2019e.learning<\/em> attuato nel recente lockdown sia stato il benvenuto.<\/span><\/p>\n

Tuttavia non dobbiamo confondere l\u2019auspicabile introduzione strutturata<\/em><\/strong> della formazione presenza-distanza<\/strong> con quanto \u00e8 stato realizzato nell\u2019emergenza in cui si \u00e8 fatto uso solo di trasmettere l\u2019informazione curriculare <\/em>con buona pace di famiglie volenterose che hanno supplito a ci\u00f2 che avrebbe dovuto dare la comunit\u00e0 scientifica.<\/span><\/p>\n

Il vuoto pi\u00f9 evidente da colmare \u00e8 quello della relazione tra luoghi fisici in cui risiedono docenti, discenti e ricercatori con il non luogo<\/em> informatico. Lo svolgimento della didattica deve realizzarsi attraverso presenze (informatiche e fisiche) svolte attraverso il dialogo e il confronto costante come richiesto dai valori della comunit\u00e0 scientifica.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se il rapporto si dovesse svolgere stabilmente tra soggetti che dimorano in luoghi fisici<\/em> non preposti, il non luogo informatico<\/em> non parteciperebbe alla formazione innovativa <\/em>dei luoghi in cui storicamente si \u00e8 formata, organizzata e trasmessa la conoscenza: scuola e universit\u00e0.<\/span><\/p>\n

In altre parole, ed entrando nel merito dell\u2019innovazione,\u00e8 vero che lo strumento tecnologico che unisce i due soggetti \u00e8 anche collegato con un\u2019infinit\u00e0 di biblioteche e banche dati, ma non ha la caffetteria<\/em>, le tovaglie di carta su cui disegnare e prendere appunti, i viali dove passeggiare con colleghi vecchi e nuovi commentando novit\u00e0 e risultati.<\/span><\/p>\n

Il nodo quindi \u00e8 questo: la e.<\/em> <\/strong>collega solo individui, o anche individui nei<\/strong> luoghi? O meglio, come possiamo fare perch\u00e9 i non luoghi<\/em> colleghino individui e strutture senza privare l\u2019individuo del valore del luogo? I plus<\/em> che si hanno quando si collega un docente con un discente che si trovano nelle loro abitazioni sono principalmente quelli legati alla mobilit\u00e0 fisica degli individui (tempo e consumi energetici); i minus<\/em> sono quelli legati alla perdita dei valori propri della comunit\u00e0.\u00a0<\/span><\/p>\n

Per introdurre i valori della formazione a distanza e non perdere i valori della partecipazione alla comunit\u00e0 scientifica, dobbiamo costruire la rete<\/em> dei luoghi, usando la presenza nelle quantit\u00e0 che il tipo di studi e di ricerca dimostrer\u00e0 necessaria. \u00c8 cos\u00ec che la giunzione informatica tra soggetti non priva gli stessi dei valori presenti nell\u2019esercizio della comunit\u00e0; nel gergo si chiama: formazione in presenza-distanza.<\/em><\/span><\/p>\n

Mantenere e garantire il valore della comunit\u00e0 \u00e8 fondamentale soprattutto (e non c\u2019\u00e8 nessun allarmismo in quello che sto scrivendo) in una societ\u00e0 che spesso sembra ritrovare i suoi principali momenti di socializzazione in azioni assimilabili alla movida<\/em>; \u00e8 quindi importante, quando trattiamo i temi formativi, sapere se stiamo contribuendo a costruire un mondo di isolati oppure se contribuiamo a costruire i valori della comunit\u00e0 e della partecipazione.<\/span><\/p>\n

Con l\u2019uso della magnifica e.<\/em> <\/strong>inserita nei valori propri dell\u2019appartenenza e della comunit\u00e0, realizziamo tre plus<\/strong> fondamentali:\u00a0<\/span><\/p>\n