{"id":3947,"date":"2020-09-29T10:13:00","date_gmt":"2020-09-29T08:13:00","guid":{"rendered":"http:\/\/5.249.146.118\/la-crisi-della-democrazia-americana-come-crisi-religiosa\/"},"modified":"2020-09-29T10:13:00","modified_gmt":"2020-09-29T08:13:00","slug":"la-crisi-della-democrazia-americana-come-crisi-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/la-crisi-della-democrazia-americana-come-crisi-religiosa\/","title":{"rendered":"La crisi della democrazia americana come crisi religiosa*"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Non \u00e8 pi\u00f9 mera retorica parlare di un <strong>possibile collasso della democrazia negli Stati Uniti<\/strong> d\u2019America. Questi ultimi quattro anni di presidenza Trump hanno significato un progressivo<strong> degrado dello stato di diritto<\/strong>: un\u2019anticipazione di quello che potrebbe succedere con un secondo mandato, viste le dichiarazioni e gli atti degli ultimi mesi durante la campagna elettorale, non solo da parte del presidente, ma anche del suo partito e delle forze che lo sostengono.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>Questione cattolica\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Questa crisi americana ha un lato ecclesiale. \u00c8 un problema di per s\u00e9 l<\/span><span>\u2019<\/span><span><strong>allineamento delle gerarchie ecclesiastiche cattoliche a un partito politico<\/strong> in un sistema a due partiti come negli Stati Uniti.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Lo \u00e8 ancora di pi\u00f9 quando il <strong>Partito repubblicano di Trump \u00e8 diventato quello del risentimento razziale<\/strong>, delle teorie cospirazioniste, dell<\/span><span>\u2019<\/span><span>isolazionismo suprematista, dell<\/span><span>\u2019<\/span><span>anti-scienza. A leggere gli scritti degli ideologi del cattolicesimo vicino a Trump negli USA \u00e8 evidente, nel furore della propaganda, anche un allineamento alla piattaforma del trumpismo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Anche perch\u00e9 c\u2019\u00e8 un secondo allineamento, di un <strong>ecumenismo <em>\u00abculture war\u00bb<\/em><\/strong>, di cui <a href=\"https:\/\/www.laciviltacattolica.it\/rassegna\/spadaro-e-figueroa-in-usa-il-rischio-di-un-ecumenismo-dellodio\/\"><span>aveva scritto<\/span><\/a> tre anni fa <em>La Civilt\u00e0 cattolica,<\/em> tra cattolicesimo e evangelicalismo bianco negli Stati Uniti: questo comporta un<\/span><span>\u2019<\/span><span>accentuazione delle <strong>venature nazionaliste<\/strong> da sempre presenti nel cattolicesimo americano, ma anche un <strong>impoverimento del livello intellettuale<\/strong> in una Chiesa che ha nel proprio DNA un certo anti-intellettualismo, come <a href=\"https:\/\/www.americamagazine.org\/issue\/100\/john-tracy-ellis-and-catholic-intellectual-life\"><span>gi\u00e0 notava <\/span><\/a>negli anni Cinquanta uno dei maggiori storici della Chiesa (J.T. Ellis, \u00abAmerican Catholics and the intellectual life\u00bb, in <em>Thought<\/em> 30[1955] 3, 351-388).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>\u2026 e questione cristiana<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Fin qui la questione cattolica nell<\/span><span>\u2019<\/span><span>America di Trump. Ma c\u2019\u00e8 anche una <strong>questione teologica e religiosa pi\u00f9 profonda<\/strong> e generale, che va oltre la Chiesa cattolica e che attraversa tutto il cristianesimo negli USA.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Come <a href=\"https:\/\/www.utetlibri.it\/libri\/la-democrazia-in-america\/\"><span>spieg\u00f2 Tocqueville<\/span><\/a> quasi due secoli fa, <strong>la vita della democrazia in America \u00e8 inseparabile dal tessuto sociale<\/strong> e civile costituito dalle Chiese. Non si tratta di un tessuto nel senso di un sistema di coalizioni tattiche tra fedi diverse, costituzionalmente garantito come in alcuni stati contemporanei. Quella americana \u00e8 una democrazia che nasce come <strong>arco di fedi religiose<\/strong> <strong>e umanistiche<\/strong> illuministiche diverse ma capaci di coesistere, un<\/span><span>\u2019<\/span><span>alleanza o <em>covenant<\/em> con un sostrato teologico intenzionalmente vago e imprecisato dal punto di vista dottrinale, ma concorde nel sostegno o almeno indifferente rispetto al progetto democratico.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Si tratta di un <strong>progetto democratico che \u00e8 stato capace di correggersi nel tempo<\/strong>, anche grazie all<\/span><span>\u2019<\/span><span>evoluzione di quell<\/span><span>\u2019<\/span><span>alleanza di fedi religiose e umanistiche: dalla guerra civile del 1861-1865, che porta all<\/span><span>\u2019<\/span><span>abolizione della schiavit\u00f9 come sistema legale, al movimento per i diritti civili degli anni Sessanta, che inizia a smantellare la segregazione razziale ancora imperante in molti stati e in tutti i settori della vita in America.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>C\u2019\u00e8 da decenni un<\/span><span>\u2019<\/span><span>innegabile <strong>polarizzazione<\/strong> e radicalizzazione delle posizioni su <strong>questioni morali ed etiche tra i due partiti<\/strong>, che sono lo specchio della polarizzazione e radicalizzazione all<\/span><span>\u2019<\/span><span>interno del mondo religioso americano: sulle questioni di etica sessuale, familiare e matrimoniale, di identit\u00e0 sessuale; sull<\/span><span>\u2019<\/span><span>immigrazione; sulla libert\u00e0 religiosa.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Ma oggi ci troviamo in una fase diversa e successiva a quella iniziata negli anni Settanta-Ottanta. La delegittimazione, da parte del <strong>trumpismo<\/strong>, delle traiettorie di quei due eventi genetici non \u00e8 solo storica e politica, ma <strong>mina anche le radici religiose della guerra civile e del movimento per i diritti civili<\/strong>. La crisi americana esacerbata dalla presidenza Trump \u00e8 infatti anche una crisi religiosa e teologica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>Gli zombie e gli esclusi<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>La distopia politica dell<\/span><span>\u2019<\/span><span>America di oggi \u00e8 infatti inseparabile dal <strong>ritorno di convinzioni religiose che minano quel consenso morale-religioso alla base della democrazia<\/strong> in America. Il fattore nuovo \u00e8 il riaffacciarsi nella cultura <em>mainstream<\/em> di convinzioni religiose che la teologia accademica di formazione euro-atlantica aveva dato per morte e sepolte: idee <em>zombie<\/em>, come morti che tornano ad aggrapparsi ai vivi, o che forse non sono morte ma continuano a vivere in quella zona di <em>\u00abglobal south\u00bb<\/em> religioso che sono gli USA.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>La pandemia ha messo in evidenza alcuni di questi istinti. C\u2019\u00e8 il <strong>tentativo di tornare a un modello integralista dei rapporti tra stato e Chiesa<\/strong>, con la Chiesa (cattolica o evangelicale, in entrambi i casi concepita come Chiesa dei bianchi) incaricata di conferire legittimit\u00e0 ai poteri pubblici. C\u2019\u00e8 un <strong>istinto anti-scientifico<\/strong> che vede, per esempio, anche noti e rispettati teologi asserire in pubblico che Galileo aveva torto e Bellarmino aveva ragione. C\u2019\u00e8 una cultura millenarista e apocalittica ben radicata nel paese, ben oltre le mire di Hollywood di sbancare il botteghino con l<\/span><span>\u2019<\/span><span>ultimo film catastrofista.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Alla base della crisi americana <strong>c\u2019\u00e8 una crisi sociale ed economica, il grido degli esclusi dal \u00absogno americano\u00bb<\/strong>, che il trumpismo sfrutta cinicamente. Ma c\u2019\u00e8 anche il ritorno, in versione postmoderna, di visioni religiose che puntano non a una dialettica battagliera ma ordinata tra religione e secolarit\u00e0: puntano invece a un<\/span><span>\u2019<\/span><span>eversione del sistema costituzionale democratico in nome di <strong>un<\/strong><\/span><span>\u2019<\/span><span><strong>ideologia religiosa con chiari accenti etno-nazionalisti ed esclusivisti<\/strong>. Non \u00e8 un caso il ritorno di popolarit\u00e0 di Carl Schmitt tra i pi\u00f9 importanti giuristi cattolici negli USA.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>La capacit\u00e0 delle Chiese di conciliarsi con la democrazia pluralista e di nutrire la \u00abreligione civile\u00bb americana potrebbe essersi esaurita. <strong>Il risultato delle elezioni presidenziali del 3 novembre \u00e8 cruciale<\/strong>, ma dal punto di vista del lungo periodo delle idee e mentalit\u00e0 religiose non risolutivo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Potremmo trovarci di fronte a una <strong>mutazione genetica degli Stati Uniti<\/strong>: forse l<\/span><span>\u2019<\/span><span>inizio della fine dell<\/span><span>\u2019<\/span><span>esperimento americano in quanto tale, e non soltanto la fine dell<\/span><span>\u2019<\/span><span>esperimento che \u00e8, da due secoli a questa parte, il cattolicesimo <em>\u00abmade in USA\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em style=\"text-align: left;\">*da www. Il Regno.it<\/em><\/p>\n<p><strong>**\u00a0<\/strong>Storico della Chiesa e insegna teologia e studi religiosi alla Villanova University di Philadelphia (USA).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Non \u00e8 pi\u00f9 mera retorica parlare di un possibile collasso della democrazia negli Stati Uniti d\u2019America. 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