Papa Francesco, con la sua enciclica \u201cFratelli tutti\u201d, sfida gli uomini e le donne di questo tempo sul terreno cruciale della fraternit\u00e0. Lo fa con un\u2019autorevolezza e con una credibilit\u00e0 indiscusse. Tutto il suo servizio pastorale \u00e8 possibile leggerlo in chiave di fraternit\u00e0 e di dialogo. L\u2019appello sulla \u201cFratellanza umana\u201d che Papa Francesco el il Grande Imam Ahmad-al-Tayyeb hanno lanciato, assieme, ad Abu Dhabi, nel 2019, rappresenta una tappa fondamentale di un cammino che imprime alla fraternit\u00e0 una dinamica nuova, di respiro universale, sul terreno della costruzione della pace. Non \u00e8 un caso che il Papa si sia sentito stimolato a scrivere l’enciclica proprio da Ahmad-al-Tayyeb, come precisa nell\u2019introduzione.<\/p>\n
Il titolo \u00e8 preso dall\u2019intestazione della lettera che San Francesco d\u2019Assisi rivolse ai suoi seguaci, invitandoli \u201cad un amore che va al di l\u00e0 delle barriere della storia e della geografia\u201d. il Papa che, unico finora, ha scelto di prendere il nome del Poverello di Assisi, a lui si \u00e8 ispirato per questa lettera, come per l\u2019intero suo pontificato.<\/span><\/p>\n Il radicamento del messaggio dell\u2019enciclica lo si trova nell\u2019Evangelo e, in modo speciale nella parabola del Buon Samaritano che viene presentata, nel secondo capitolo, come un\u2019icona illuminante per il nostro tempo. Con una domanda esigente, siamo tutti chiamati, a prescindere da qualsiasi appartenenza religiosa,\u00a0 a chiederci se ci identifichiamo con i briganti che assalgono il viandante della parabola o con coloro che distolgono lo sguardo da lui e passano oltre, pur essendo persone religiose, oppure con colui che, pur appartenendo ad una terra considerata straniera e nemica, si china sul dolore dell\u2019uomo caduto e se ne prende cura, senza attendersi gratificazioni o riconoscimenti. In realt\u00e0, la vicenda narrata in questa parabola continua a riproporsi con frequenza impressionante \u201cdal momento che \u201crisulta sempre pi\u00f9 evidente che l\u2019incuranza sociale e politica fa di molti luoghi del mondo delle strade desolate, dove le dispute interne e internazionali e i saccheggi di opportunit\u00e0 lasciano tanti emarginati a terra sul bordo della strada\u201d (71).<\/span><\/p>\n Il Papa sottolinea con forza il fatto che, pur avendo raggiunto tante mete di progresso, il nostro tempo testimoni un diffuso analfabetismo rispetto ai doverosi compiti di cura delle persone e dei gruppi sociali emarginati, voltando le spalle all\u2019amore. Allo stesso tempo la parabola ci insegna che spesso non \u00e8 sufficiente un gesto individuale di soccorso ma che occorre attivare una pluralit\u00e0 di risorse, testimoniando un amore che abbia un respiro politico.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Come persona che ha operato nel sindacato e che, attualmente, si impegna assieme ad altri, nel Mezzogiorno, a livello interassociativo, a tessere relazioni di vicinanza fraterna a famiglie fragili, mi sono sentito sostenuto e incoraggiato da questa enciclica a proseguire un cammino di respiro comunitario che si presenta per niente fragile. In un tempo, infatti, in cui i bisogni sociali aumentano e le politiche di welfare si indeboliscono, le associazioni solidaristiche rischiano di divenire i partner di uno Stato dimissionario e compassionevole, anzich\u00e9 generare responsabilit\u00e0 diffusa e coscienza politica. L\u2019enciclica, perci\u00f2, viene a infondere speranza e coraggio a coloro che, da anni, tentano di intrecciare azioni di cura e di accoglienza con momenti ricorrenti di riflessione e di discernimento comunitario.<\/span><\/p>\n Un punto decisivo della crescita di coscienza politica lo si coglie nel capitolo quarto, che porta un titolo illuminante: Un cuore aperto al mondo. Veniamo sollecitati a \u201cprestare\u00a0 attenzione alla dimensione globale, per non ricadere in una meschinit\u00e0 quotidiana\u2026 senza perdere di vista ci\u00f2 che \u00e8 locale (142); \u201cCi sono narcisismi localistici che non esprimono un sano amore per il proprio popolo e la propria cultura. Nascondono uno spirito chiuso che…preferisce creare mura difensive per preservare se stessi\u201d (146). E\u2019 facile, in questo caso,\u00a0 che ci si lasci catturare da \u201cgruppi populisti chiusi che deformano la parola popolo\u201d, com\u2019\u00e8 accaduto anche nel nostro Paese.<\/span><\/p>\n Emblematica, in questo senso, \u00e8 la condizione dei migranti e dei rifugiati, che ha fatto dolorosamente toccare con mano quanto, in Europa e nella stessa Italia, la spinta popolare, abilmente manovrata da alcune forze politiche, abbia contribuito ad alzare muri, misconoscendo la dignit\u00e0 umana di altre persone e popoli e ostacolando l\u2019incontro prezioso con altre culture. Per questa strada, ammonisce Papa Francesco \u201ci sentimenti di appartenenza ad una medesima umanit\u00e0 si indeboliscono, mentre il sogno di costruire assieme la giustizia e la pace sembra un\u2019utopia di altri tempi (30).<\/span><\/p>\n Nel capitolo quinto il Papa sottolinea con forza la necessit\u00e0 di una politica migliore, che venga posta al servizio del vero bene comune. In questo senso vengono smascherate le strade illusorie e ingannevoli dei populismi e del neoliberismo.<\/span><\/p>\n Di autenticamente popolare, per Papa Francesco \u00e8 la questione esplosiva del lavoro. Mentre nei momenti di emergenza, come quello dell’attuale pandemia, \u00e8 necessario dare aiuti economici a chi \u00e8 in stato di necessit\u00e0, resta fondamentale garantire a tutti vere opportunit\u00e0 di lavoro. \u201cNon esiste peggior povert\u00e0 di quella che priva del lavoro e della dignit\u00e0 del lavoro\u201d (162). Allo stesso tempo, un vero sviluppo non pu\u00f2 essere fondato su una pretesa libert\u00e0 di impresa e di mercato che opprima la dignit\u00e0 dei poveri e che danneggi l\u2019ambiente.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Urge quella rivoluzione culturale di cui il Papa gi\u00e0 parlava ampiamente nella \u201cLaudato si\u2019\u201d, contrastando con vigore quel paradigma tecnocratico che \u00e8 diventato dominante e che esercita il proprio dominio sull\u2019economia e sulla politica.<\/span><\/p>\n Dialogo e amicizia sociale sono le grandi risorse che Papa Francesco indica a tutti noi. Un Paese cresce quando dialogano in modo costruttivo le sue diverse ricchezze culturali, nel rispetto della dignit\u00e0 inalienabile di ogni essere umano. L\u2019invito \u00e8 a far crescere una cultura dell\u2019incontro, attraverso la quale si progetta qualcosa che coinvolge le risorse di tutti, mettendo al centro coloro che sono pi\u00f9 vulnerabili e impoveriti.<\/span><\/p>\n L\u2019impegno educativo e la profondit\u00e0 spirituale vengono additate come le risorse decisive \u201cper dare qualit\u00e0 ai rapporti umani, in modo che sia la societ\u00e0 stessa a reagire di fronte alle ingiustizie, alla aberrazioni, agli abusi dei poteri economici, tecnologici, politici e mediatici (167).<\/span><\/p>\n L\u2019attuale pandemia del Covid-19, esplosa nel momento in cui Papa Francesco scriveva questa enciclica, ha reso ancora pi\u00f9 evidente la frammentazione sociale in cui siamo immersi, facendoci capire che da questo flagello si uscir\u00e0 peggiori o migliori di prima.<\/span><\/p>\n A conclusione di questo piccolo commento, scritto di getto all\u2019indomani dell\u2019uscita dell\u2019enciclica, sento di dover restituire la parola a Papa Francesco che ci incoraggia a \u201csognare insieme come un\u2019unica umanit\u00e0, come viandanti fatti della stessa carne umana, come figli di questa terra che ospita tutti noi, ciascuno con la ricchezza della sua fede e delle sue convinzioni, ciascuno con la propria voce, tutti fratelli!\u201d (8). Papa Francesco, con la sua enciclica \u201cFratelli tutti\u201d, sfida gli uomini e le donne di questo tempo sul terreno cruciale della fraternit\u00e0. Lo fa con un\u2019autorevolezza e con una credibilit\u00e0 indiscusse. Tutto il suo servizio pastorale \u00e8 possibile leggerlo in chiave di fraternit\u00e0 e di dialogo. L\u2019appello sulla \u201cFratellanza umana\u201d che Papa Francesco el il […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3966,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3967","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsletter"],"yoast_head":"\n
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*<\/span>Responsabile della Rete sociale “Bambini, Ragazzi e Famiglie\u00a0al Sud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"