{"id":4350,"date":"2021-06-14T12:54:51","date_gmt":"2021-06-14T10:54:51","guid":{"rendered":"http:\/\/5.249.146.118\/andiam-andiam-andiamo-a-lavorar\/"},"modified":"2021-06-14T12:54:51","modified_gmt":"2021-06-14T10:54:51","slug":"andiam-andiam-andiamo-a-lavorar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuovi-lavori.it\/index.php\/andiam-andiam-andiamo-a-lavorar\/","title":{"rendered":"Andiam, andiam, andiamo a lavorar \u2026"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il lavoro<\/strong> \u00e8 la grande categoria con la quale sono state costruite antropologia e storia, gerarchie sociali e organizzazioni politiche, propriet\u00e0 e distribuzione della ricchezza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Il lavoro \u00e8 una categoria generale non semplificabile nella sua sola variabile occupazionale ed economica, misura la societ\u00e0 e la sua cultura, nei rapporti sociali e individuali con il mondo. \u00c8 la sintesi del valore culturale di una societ\u00e0 e ne disegna la storia e, se saranno attuati i cambiamenti di cui necessitano natura e societ\u00e0, sar\u00e0 ancora una volta la categoria sulla quale potremo raccontare il nuovo modello di sviluppo. Un sussurro dell\u2019utopia? Forse s\u00ec, ma se non ascoltiamo l\u2019utopia rischiamo grosso.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Il lavoro \u00e8 <em>categoria generale<\/em> perch\u00e9 \u00e8 con il lavoro che i cittadini, superando tradizioni e \u201ccomodit\u00e0\u201d di alcuni, possono partecipare alla costruzione di un mondo costruito sulla sostenibilit\u00e0 dei processi (produttivi e di trasformazione degli ecosistemi).\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>Il Lavoro non \u00e8 una richiesta sociale, <\/strong>non pu\u00f2 essere ridotto a sola <strong>domanda; <\/strong>il lavoro \u00e8 categoria del <strong><em>governo sociale<\/em>, <\/strong>e perci\u00f2 deve partecipare alla <strong>governance<\/strong> dei processi.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Il lavoro \u00e8 azione partecipativa e attuativa della cultura, ne costruisce i paradigmi e ne <strong>realizza<\/strong> i processi. Legato indissolubilmente al \u201cmodello di sviluppo\u201d contribuisce, con le sue componenti culturali, progettuali e attuative, a definirlo e a realizzarlo con tutti i soggetti in grado di promuoverlo e attuarlo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>Il lavoro \u00e8 frutto di un\u2019azione culturale, plurale e collettiva, capace di delineare i tratti dello sviluppo; \u00e8 la matrice del grande laboratorio della creativit\u00e0 delle persone e delle loro passioni per il sapere, il saper fare, il saper divenire.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Anche oggi, nel tempo minimo di osservazione dell\u2019ultimo decennio (o poco pi\u00f9), \u00e8 con le categorie della cultura e del lavoro che possiamo e potremo analizzare con quale visione storica, con quale produzione e distribuzione sociale della ricchezza, e quindi con<strong> quali lavori,<\/strong> metteremo in essere l\u2019uscita dalla crisi pandemica, economica e di modello. Il lavoro da fare \u00e8 enorme e di portata storica e vi debbono partecipare la societ\u00e0 civile e i sistemi produttivi, le universit\u00e0, i centri di ricerca e di formazione con tutto il bagaglio delle loro conoscenze e la sapienza dei loro lavori. Dobbiamo progettare e gestire il nuovo mondo dello sviluppo sostenibile, della digitalizzazione, della modifica del rapporto spazio-tempo che l\u2019informatica impone nel dettato del quotidiano umano e produttivo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Da una prima analisi delle reazioni sociali sembra che ci sia pi\u00f9 attrazione per il <em>recupero<\/em> che non per il <em>cambiamento; <\/em>eppure i minus ambientali, sociali ed economici sono sotto gli occhi di tutti e tutti ne stiamo soffrendo. In molti studi leggiamo che l\u2019era attuale sar\u00e0 chiamata <em>antropocene<\/em> poich\u00e9 (seguendo la felice espressione del Club di Roma) la soggettivit\u00e0 delle azioni di trasformazione imposte dall\u2019uomo continua a produrre variazioni e alterazioni degli ecosistemi con <em>tempi storici<\/em> dissonanti dai <em>tempi biologici<\/em> necessari all\u2019ecosistema terra per <strong>ri-<\/strong>formare i suoi equilibri in continuit\u00e0 e non in conflitto con quelli precedenti. I nuovi equilibri prodotti spesso entrano in tutto o in parte in conflitto con gli assetti raggiunti dalle specie nel loro lento processo di evoluzione e adattamento realizzatesi nei tempi biologici necessari.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Tutto si pu\u00f2 adattare, correggere e, per quanto possibile, mutare ma \u00e8 necessario seguire dottrine di sostenibilit\u00e0 formate sullo studio dei tempi biologici dei processi naturali. Fino ad ora i segnali non sono positivi. La corsa al <em>ripristino dello status ante<\/em> pandemia \u00e8 superiore alle richieste di modificazione e cambiamento. E invece ci sono molte cose da fare: dobbiamo modificare modi e rapporti di produzione, passare dall\u2019energia da fonti fossili a quella da fonti rinnovabili, da citt\u00e0 che disperdono energia, tempo e prodotti a citt\u00e0 con consumi ecologicamente ed economicamente sostenibili, dobbiamo ridurre la mobilit\u00e0 delle merci e del lavoro per utilizzare i vantaggi del nuovo rapporto spazio-tempo cos\u00ec come possibile con l\u2019uso dell\u2019informatica. \u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Proviamo a fare un breve elenco per cenni:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>Cultura e quindi lavoro nella ricerca, educazione e formazione<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Qui i parametri si ampliano perch\u00e9 \u00e8 proprio <strong>il mondo della cultura e della ricerca<\/strong> che deve essere protagonista del passaggio dallo sviluppo insostenibile a quello sostenibile.Bisogna ridisegnare le reti di produzione e distribuzione energetica e, in questo ridisegno, riprogettare i sistemi urbani con le loro tipologie residenziali, i loro apparati produttivi e distributivi, i modi di produzione e di consumo delle merci, l\u2019economia circolare.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Bisogna progettare la rete dei corridoi biologici, la permeabilit\u00e0 e la salubrit\u00e0 dei suoli per diminuire la produzione di CO<\/span><span><sub>2<\/sub><\/span><span>, produrre beni e non scarti e polluzione, ripensare la produzione di energie alimentari nelle quantit\u00e0, qualit\u00e0 e sostenibilit\u00e0 ambientale, porre finalmente attenzione ai processi di fotosintesi clorofilliana con un vasto piano di forestazione.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Gli ecosistemi vanno monitorati e per questo vanno costruiti Sistemi Informativi Territoriali capaci di portare a tutti la conoscenza di ci\u00f2 che sta succedendo e di cosa potr\u00e0 succedere in seguito alle trasformazioni richieste dalla societ\u00e0. <em>Senza conoscenza sociale e diffusa non pu\u00f2 esserci partecipazione e senza partecipazione non pu\u00f2 esserci sviluppo locale equo e solidale, bilanciato sui valori ambientali e sul ben-essere dei cittadini<\/em>. E ancora, <em>non pu\u00f2 esserci un rapporto virtuoso tra locale e globale, tra mercati interni e domanda generale, tra uso dei patrimoni locali e domanda globale<\/em>. L\u2019impronta ecologica va misurata, e per questo serve costruire Sistemi Informativi Territoriali capaci di leggere la salubrit\u00e0 degli ecosistemi e di valutarla quando vengono proposte variazioni e trasformazioni.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>Il mondo della formazione<\/strong> (professionale, scientifica e fattuale) ha di fronte a s\u00e9 praterie smisurate nelle quali ridisegnare il mondo del lavoro fino ad oggi impegnato nello sviluppo insostenibile; dobbiamo ridisegnare arti e mestieri per costruire il mondo del lavoro per lo sviluppo sostenibile.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>Purtroppo stiamo perdendo tempo<\/strong>. Sono state sprecate due occasioni: un anno e mezzo di lockdown e i lunghi periodi di cassa integrazione non sono serviti neanche a suggerire l\u2019inizio del percorso, come se il passaggio dallo sviluppo insostenibile a quello sostenibile fosse possibile senza azioni culturali, formative e sociali.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Il mondo della produzione materiale delle merci (fabbrica, artigianato, agricoltura), dei servizi privati e amministrativi, deve essere ridefinito secondo i paradigmi dello sviluppo sostenibile, nei suoi modi di produzione e nei tempi di lavoro. Ai sindacati spetta un compito importante di dialogo e proposte ma anche di partecipazione alla gestione dei processi.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>In questa fase di cambiamento dobbiamo pensare anche a soggetti imprenditoriali e gestionali nuovi come l\u2019imprenditore collettivo e la gestione di processi, integrazioni e mercati con le piattaforme digitali. Se l\u2019economia circolare sar\u00e0 attenta (come per definizione dovr\u00e0 essere) ad annullare le voci spese, residui, inquinamento ecc. dai processi, una grande parte dell\u2019economia d\u2019area, che dell\u2019economia circolare \u00e8 l\u2019ambito territoriale di riferimento, non potr\u00e0 che essere gestita da piattaforme digitali idonee a legare al di fuori del rapporto spazio-tempo finora conosciuto le integrazioni produttive tra settori e tra prodotti. Non \u00e8 solo un problema di tecnologie: <strong>quello che serve \u00e8 un mondo del lavoro formato su questi nuovi paradigmi e processi.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Formarsi! \u00c8 l\u2019imperativo che gran parte del mondo del lavoro esistente (progettuale e attuativo) deve rivolgersi per attuarlo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Pensiamo ai processi legati alle produzioni di alimenti; oggi sono esercitati in luoghi e con metodi tra i pi\u00f9 inquinanti e spesso formano prodotti sempre meno idonei a soddisfare parametri energetici, salutari e organolettici almeno soddisfacenti.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>E i servizi, le amministrazioni, la burocrazia? \u00c8 un capitolo troppo lungo per essere esaurito nelle poche righe di un articolo, ma non pu\u00f2 non essere almeno citato e riportato nel grande alveo della formazione e di una cultura che si faccia carico del valore del <strong>servizio.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span><strong>Infine abbiamo il mondo dell\u2019educazione <\/strong>che ha due compiti enormi: educare la societ\u00e0 al digitale e educarla alla sostenibilit\u00e0, ai valori ecologici e dell\u2019equilibrio, a considerare l\u2019uomo come <em>faber<\/em> ma con enormi <strong>doveri<\/strong> verso s\u00e9 stesso\\.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Partiamo dall\u2019educazione al digitale. L\u2019Italia \u00e8 un Paese che si distingue per tante cose ma, per quello che riguarda questo capoverso, per essere un Paese tra i pi\u00f9 <em>vecchi<\/em> (forse il pi\u00f9 vecchio) d\u2019Europa. Le generazioni <em>non digitali<\/em> sono prevalenti e per quelle <em>digitali<\/em> le tecnologie informatiche sono tecnologie d\u2019uso. In pi\u00f9, tutta la tecnologia informatica d\u2019uso si basa sull\u2019intuito e sulla facilit\u00e0 dei processi. Questi processi per\u00f2 sono intuibili per le generazioni digitali ma non per le generazioni che si sono formate su studi metodologici, sulla riforma di Giovanni Gentile. Per questo servono lunghi e pazienti processi educativi non semplificabili semplicemente con l\u2019immissione di strumenti e <em>semplificazioni <\/em>digitali che sono tali solo per i <em>digitalizzati<\/em>.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Non porre la dovuta attenzione alle difficolt\u00e0 che una grande parte della popolazione incontra, significa non rendersi conto che stiamo avviando numerose generazioni alla marginalizzazione, alla dipendenza, a sentirsi umiliati proprio perch\u00e9 nella <em>vulgata<\/em> queste innovazioni sono introdotte <em>dicendo che \u201csemplificano\u201d<\/em>. Il problema si accentua se pensiamo alla debolezza del nostro stato sociale (incapace di garantire l\u2019assistenza come diritto), alla rigidit\u00e0 e farraginosit\u00e0 della burocrazia, alla povert\u00e0 diffusa tra le generazioni dei pensionati che non possono ricorrere alle strutture private a pagamento. I patronati fanno quello che possono ma spesso sono lontani, la mobilit\u00e0 urbana \u00e8 faticosa e quando \u00e8 veloce \u00e8 troppo costosa.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>\u00c8 quindi <strong><em>un problema di educazione oltre che di strumenti<\/em><\/strong>: per fare bisogna saper fare, altrimenti tutto \u00e8 difficile. E\u2019 soprattutto questione di educazione istituzionale che troppo spesso promuove servizi che gran parte della popolazione non sa come usare. E quando quell\u2019accesso \u00e8 inaccessibile, perch\u00e9 non sorretto da pazienti processi educativi, scattano i drammi e le umiliazioni. La digitalizzazione deve essere sorretta da un\u2019azione paziente e capillare di <strong>alfabetizzazione<\/strong> alla digitalizzazione e da stanziamenti ingenti per dare strumenti digitali idonei e conoscenza a tutti.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>La seconda lama della forbice \u00e8 l\u2019educazione alla <em>sostenibilit\u00e0<\/em> e non solo nei suoi valori culturali ma anche in quelli che si rappresentano nel quotidiano.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Anche qui l\u2019opera deve essere paziente a causa delle difficolt\u00e0 enormi, perch\u00e9 troppe sono le lobby e gli interessi che remano contro. Quando entrano in gioco potere e valori economici, vince chi ne ha di pi\u00f9.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Possiamo arricchire tutti i programmi scolastici e educativi ma senza strutture organizzate capaci di promuovere i valori della sostenibilit\u00e0 non si arriva da nessuna parte. Le organizzazioni sindacali e la politica possono e devono fare molto.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>Nella storia del sindacalismo italiano c\u2019\u00e8 l\u2019esempio delle 150 ore, e allora?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span>E allora! <strong><em>Andiam, andiam, andiamo a lavorar \u2026<\/em><\/strong> per cogliere i diamanti non in miniera come <em>i sette nani<\/em> di Biancaneve, ma nella vasta prateria dello sviluppo sostenibile, per impegnare la societ\u00e0 istituzionale e civile in un vasto programma culturale progettuale, formativo e occupazionale.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il lavoro \u00e8 la grande categoria con la quale sono state costruite antropologia e storia, gerarchie sociali e organizzazioni politiche, propriet\u00e0 e distribuzione della ricchezza. 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