Un\u2019 improvvisa esplosione della crisi climatica ha mostrato tutta la fatuit\u00e0 dell\u2019attivismo diplomatico che nelle ultime settimane ci ha fatto assistere a molti incontri tra i Grandi della Terra. Da questi non \u00e8 venuto niente di nuovo: da un lato i nostalgici del bipolarismo hanno riproposto il consueto schema del conflitto Russia-Occidente, dall\u2019altro \u00e8 stata invocata una nuova conflittualit\u00e0 trilaterale che, chiss\u00e0 perch\u00e9, consacri come terzo \u00a0 nemico la Cina. L\u2019intervista con cui il segretario di Stato americano Blinken \u00e8 venuto a spiegare agli italiani la politica di Biden \u00e8 stata chiarissima: con la Cina si potr\u00e0 anche discutere di diritti umani, ci\u00f2 che conta \u00e8 un rapporto conflittuale con essa.<\/p>\n
Nel frattempo per\u00f2 sono saltati i termometri del clima. \u00c8 giunta notizia che Lytton, cittadina a 200 km da Vancouver in Canada, \u00e8 in fiamme, la temperatura \u00e8 giunta a 49,5 gradi, a fronte di un livello medio nello stesso periodo dell\u2019anno di 24 gradi. Cinquecento sono i morti solo per questo, mentre a Verkhoyansk, nella Russia artica, si sono toccati, lo scorso 21 giugno, i 40 gradi.<\/span><\/p>\n Analisti e scienziati di tutti i tipi hanno tirato fuori studi, rilevazioni e statistiche da cui si ricava che stia accadendo qualcosa di mai visto prima, sta succedendo qualcosa che non solo sembrava improbabile, ma del tutto impossibile secondo la climatologia passata. La Nasa ha diffuso uno studio da cui emerge che l\u2019atmosfera terrestre ha immagazzinato una quantit\u00e0 \u201csenza precedenti\u201d di calore, raddoppiata in quasi quindici anni, e un rapporto dell\u2018Intergovernmental Panel on Climate Change (Ipcc) dice che \u201cil cambiamento climatico rimodeller\u00e0 radicalmente la vita sulla Terra nei prossimi decenni, e questo accadr\u00e0 anche se gli esseri umani riusciranno a domare le emissioni di gas serra\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Le proiezioni di met\u00e0 secolo \u2013 anche in uno scenario ottimistico di 2 gradi centigradi di riscaldamento \u2013 segnalano come decine di milioni di persone\u00a0<\/span>in pi\u00f9 rischiano di dover affrontare la fame cronica e altri 130 milioni potrebbero sperimentare la povert\u00e0 estrema. Nel 2050 le citt\u00e0 costiere in \u201cprima linea\u201d vedranno centinaia di milioni di persone a rischio di alluvioni. La conclusione che da tutto ci\u00f2 si pu\u00f2 trarre \u00e8 che quell\u2019aumento controllato dell\u2019inquinamento a cui era affidata la lotta al disastro ecologico incombente e su cui erano imbastite le strategie gradualiste come quelle adottate negli accordi di Parigi (che prevedevano perfino l\u2019acquisto di quote di inquinamento aggiuntive da parte dei Paesi pi\u00f9 ricchi) non \u00e8 possibile, non \u00e8 realistico, la battaglia \u00e8 gi\u00e0 stata perduta, ci sarebbe voluto un ribaltamento dei comportamenti collettivi, non una retorica riformista. I dolori sono oggi inevitabili.<\/p>\n Cos\u00ec all\u2019improvviso ci siamo resi conto che dopo tutta una storia fatta di guerre, l\u2019umanit\u00e0 si trova ora di fronte a due ultime guerre che appaiono senza uscita, e dobbiamo decidere che fare. La prima \u00e8 la guerra atomica, di cui sappiamo gi\u00e0 da tempo che non potrebbe essere vinta.\u00a0 Per questo abbiamo solennemente stabilito e ripetuto fino al recente incontro dei Due Grandi, Biden e Putin a Ginevra, che non dovr\u00e0 mai essere combattuta. E forse non lo sar\u00e0. La seconda guerra \u00e8 quella climatica, e ora sappiamo che non potremo vincere neanche questa, che non la vincer\u00e0 nessuno.\u00a0 \u00c8 gi\u00e0 troppo tardi.<\/span><\/p>\n Il problema politico che per\u00f2 oggi si pone \u00e8 che, al contrario di quanto si pu\u00f2 dire della guerra atomica, questa seconda guerra che non pu\u00f2 essere vinta, non pu\u00f2 non essere combattuta. Se la guerra atomica possiamo decidere di non combatterla, della guerra ecologica non possiamo decidere altrettanto, anzi proprio perch\u00e9 sconfitti dobbiamo decidere di assumercela come priorit\u00e0 assoluta, e anzi dovremmo mettere nella seconda tutte le energie e le risorse che certamente investiremmo nella prima. Ci\u00f2 che non possiamo fare \u00e8 di dichiarare la resa prima della lotta.<\/span><\/p>\n Purtroppo per\u00f2 \u00e8 proprio la risposta politica che manca. La scienza ci sarebbe, forse la cultura, perfino le religioni stanno cercando una risposta. Ma la politica mondiale, stregata dalle sovranit\u00e0 economiche, non ha la\u00a0<\/span>capacit\u00e0 di reagire. L\u2019orgia degli incontri diplomatici delle ultime settimane, tanto esibita quanto inconcludente, lo dimostra.\u00a0<\/p>\n Lo schema proposto \u00e8 sempre lo stesso, la stolta riproposizione dell\u2019identico: il mondo non \u00e8 concepito come un sistema di soggetti in relazione tra loro di cui va organizzata al meglio la vita sulla terra, ma come una giungla appena un po\u2019 civilizzata dopo l\u2019invenzione hobbesiana dello Stato moderno, di cui va gestito il conflitto e nella quale va coltivata l\u2019inimicizia. Come se Carl Schmitt ne fosse stato il vero oracolo, \u201cil politico\u201d ha il suo canone interpretativo nel Nemico: il \u201ccriterio\u201d del politico, ci\u00f2 che lo identifica e ne detta i comportamenti come suo principio causale, \u00e8 la configurazione amico-nemico, l\u2019inimicizia \u00e8 la sua necessit\u00e0 funzionale.\u00a0 A monte c\u2019\u00e8 una cultura, intronizzata dall\u2019Occidente, ed \u00e8 la cultura dialettica che sempre contempla due termini l\u2019un contro l\u2019altro armati e al punto finale c\u2019\u00e8 la guerra, fino a quella atomica, quella che appunto si \u00e8 giunti a concludere di non doversi combattere.<\/span><\/p>\n Ma \u00e8 questo uno schema di gioco ancora valido per un mondo che la guerra ecologica dovrebbe trovare solidale e unito, per una risposta estrema all\u2019ultima sfida? La reazione dovrebbe essere tutt\u2019altra. Sarebbe piuttosto giunto il momento di passare dalla dialettica all\u2019armonia, da Hegel a Confucio, come ci invitano a fare proprio i cinesi, che celebrano i cent\u2019anni dalla fondazione del loro partito comunista e nonostante il pensiero di Mao. Sarebbe questo il momento di passare dalla lotta per l\u2019egemonia alla costruzione di un mondo inclusivo per tutti. \u00c8 questo l\u2019appello di papa Francesco e dei suoi fratelli di altre religioni che insieme propongono un\u2019immagine inedita di un Dio che tutti unisce in s\u00e9 nell\u2019amore. \u00c8 questo l\u2019imperativo che sorge dalle guerre ultime che non possono essere vinte, ed \u00e8 questa l\u2019idea nuova, politica e giuridica, perseguita da noi, della costruzione di un solo popolo e la promozione di una sola Costituzione per tutta la Terra.<\/span><\/p>\n *Newsletter n. 41 del 6 luglio 2021<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un\u2019 improvvisa esplosione della crisi climatica ha mostrato tutta la fatuit\u00e0 dell\u2019attivismo diplomatico che nelle ultime settimane ci ha fatto assistere a molti incontri tra i Grandi della Terra. 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