Davvero intensa questa breve meditazione, fatta da Papa Francesco quando era ancora Arcivescovo di Buenos Aires nel 2005, sul tema della corruzione. Uscito per i tipi della casa editrice missionaria, Emi (Jos\u00e8 Mario Bergoglio, Guarire dalla corruzione, Emi 2013, pagg. 60. Con Postfazione di Pietro Grasso), qualche giorno dopo la sua elezione a Vescovo di Roma, ci consegna una vera e proprio \u201cfenomenologia dell\u2019 antropologia\u201d della corruzione (ovvero dell\u2019uomo corrotto).<\/p>\n
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La corruzione, come si sa anche alla luce di recenti scandali avvenuti nel nostro Paese ( si calcola, secondo stime della Corte dei Conti, che la corruzione ha un costo di 60 miliardi per il sistema Italia), devasta l\u2019economia, i valori etici e morali, la politica di una societ\u00e0. Certo, il contesto da cui parte Bergoglio \u00e8 l\u2019Argentina, ma proprio per il suo approccio biblico, assume un carattere universale.<\/p>\n
L\u2019analisi \u00e8 radicale, come solo un uomo che vive concretamente nella profezia evangelica pu\u00f2 offrire. E in queste riflessioni si trovano, in nuce, tutti i temi della predicazione di Papa Francesco. Non c\u2019\u00e8 nulla di estemporaneo nelle prese di posizioni di Bergoglio. Anzi \u00e8 frutto di una vera e propria \u201clectio divina\u201d quotidiana, per certi versi rimanda all\u2019approccio del Cardinale Martini. Bergoglio non \u00e8 un biblista ma fa suo il \u201ctaglio\u201d biblico sulla \u201ccitt\u00e0 dell\u2019uomo\u201d.<\/p>\n
Allora, ecco la prima, importante e molto radicale, affermazione: \u201cPotremmo dire che il peccato si perdona, la corruzione non pu\u00f2 essere perdonata. Semplicemente per il fatto che alla radice di qualunque atteggiamento corrotto c’\u00e8 una stanchezza della trascendenza: di fronte al Dio che non si stanca di perdonare, il corrotto si erge come autosufficiente nell’espressione della sua salvezza: si stanca di chiedere perdono\u201d. Il corrotto vive nell\u2019autosufficienza di se stesso e della sua \u201cimmanenza\u201d, che per usare le parole del Vangelo, \u00e8 il falso \u201ctesoro\u201d della ricchezza e del potere. L\u00ec \u00e8 collocato il suo cuore e la sua vita. Tutto vive in questa dimensione; la corruzione non \u00e8 un atto, \u00e8 uno stato personale e sociale nel quale uno si abitua a vivere una vera e propria \u201ccultura\u201d della corruzione. E questa cultura fa del proselitismo. E\u2019 una cultura della pigmeizzazione in quanto convoca proseliti con il fine di abbassarli al livello di complicit\u00e0 ammesso. Nelle tenebre della corruzione, per usare una parola di George Bernanos, c\u2019\u00e8 il \u201cgelido respiro di Satana\u201d.<\/p>\n
Tutto viene abbassato. Per questo \u201cnon bisogna confondere peccato con corruzione. Il peccato, soprattutto se reiterato, conduce alla corruzione, non per\u00f2 quantitativamente (tanti peccati fanno un corrotto), ma piuttosto qualitativamente, con il generarsi di abitudini che vanno deteriorando e limitando la capacit\u00e0 di amare, ripiegando ogni volta di pi\u00f9 i riferimenti del cuore su orizzonti pi\u00f9 vicini alla sua immanenza, al suo egoismo\u201d.<\/p>\n
Il corrotto ammanta le sue azioni con un atteggiamento, che il Papa cos\u00ec lo definisce, come \u201csfacciataggine pudica\u201d in quanto la corruzione porta a perdere il pudore che custodice la verit\u00e0 e che rende possibile la verit\u00e0 dell\u2019essere. Tutto nella corruzione viene abbassato. Tutto diventa strumento; per questo scompare l\u2019uomo.<\/p>\n
Nel suo dilagare, la corruzione non rimane nascosta e lo \u201csbilanciamento tra la convinzione di bastare a s\u00e9 stessi e la realt\u00e0 di essere schiavi di quel tesoro non puo’essere arginato. \u00c8 uno squilibrio che esce fuori e, come succede con tutte le cose chiuse su se stesse, bolle per sfuggire alla propria pressione… E, al fuoriuscire, sparge l’odore di questa chiusura su se stessi: puzza. S\u00ec, la corruzione odora di putrefazione\u201d. Ma il corrotto non se ne accorge, \u201ccome succede con l\u2019alito cattivo\u201d, allora bisogna innescare una terapia radicale di guarigione. Come afferma il Papa \u201cgeneralmente il Signore lo salva attraverso prove che gli arrivano da situazioni che non pu\u00f2 evitare (malattie, perdita di ricchezze, di persone care eccetera) e sono queste che spaccano l’ossatura corrotta e permettono l’accesso della grazia. Adesso potr\u00e0 essere curato\u201d. Son parole dure queste del Cardinale Bergoglio. Ma danno l\u2019idea di quanto sia importante estirpare la \u201ccattiva radice\u201d della corruzione. Una minaccia mortale per lo Stato di diritto e la democrazia.<\/p>\n
Dal sito : <\/span>www.rainews24.it<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Davvero intensa questa breve meditazione, fatta da Papa Francesco quando era ancora Arcivescovo di Buenos Aires nel 2005, sul tema della corruzione. Uscito per i tipi della casa editrice missionaria, Emi (Jos\u00e8 Mario Bergoglio, Guarire dalla corruzione, Emi 2013, pagg. 60. Con Postfazione di Pietro Grasso), qualche giorno dopo la sua elezione a Vescovo di […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-87","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"yoast_head":"\n